Portuluguês

Décima ilha dos Açores - ILHA DAS FLORES

2012-02-05T18:14:00.005Z

Saleta, Amanda e Sónia, do básico integrado, escreveram o conto da AUTÊNTICA ILHA DAS FLORES - há outra no arquipélago que leva o mesmo nome, mas é em homenagem a esta, anterior e hoje em dia oculta aos olhares dos curiosos. Leiam com atenção esta história e reparem bem no mapa, pois são os únicos testemunhos escritos que temos dessa ilha.

A ILHA DAS FLORES

Apaixonei-me por ela a primeira vez que a vi, do autocarro onde eu trabalho. É uma mulher muito bonita, a mulher mais bonita que eu nunca vi, tão bela coma o céu da Ilha das Flores e de todos os Açores.

Voltei a vê-la uma e outra vez, cada vez que ela vinha buscar as cartas de correio que eu transportava, para dar a todos os habitantes de Seia. Aguardava com desejo que chegasse a manhã do dia seguinte para recorrer os poucos quilómetros que separavam Maia de Seia, as duas vilas da ilha.

Era uma ilha muito pequena, com muitas praias e cabos, todos eles com nomes de árvores e flores, e uma floresta verde e viva, tão verde que a cor é percebida desde espaços muito afastados. Há também uma igreja e um faro que mostra o caminho a quem não o topa.

Não sabia nada dela, nem o nome, nem se era casada ou solteira. Depois de muitos meses vendo-a, atrevi-me a falar com ela. Já não podia aguardar mais, ardia por dentro em desejos de ouvir-lhe a voz. Para isso, escrevi uma carta. Asim, duma das veces que lhe levava o correio da gente da vila, entreguei-lhe uma para ela no meio das outras. Quando ela revisou as cartas e viu o bilhete a ela dirigida, levou uma grande surpresa. Não aguardava notícias de ninguém, e aquela nota surpreendeu-a. Tempo depois disse-me que a lera uma e outra vez e não se cansara. As palabras que ali escrevera amosavam a um menino namorado coma nunca antes o fizera, mas também um convite para combinar nalgum lugar da ilha.

Cláudia, que assim se chama, respondeu-me à carta no dia seguinte. Aceitava o convite para tomar café no porto, a zona mais turística da ilha. Quando apareceu, fiquei espantado, estava bela, com o seu cabelo longo e preto, e um vestido vermelho que reluzia por onde passava. Falamos e falamos durante horas, até bem chegada a noite. Mais tarde, passeamos pela praia do Porto e a Praia das Hortênsias, e à meia-noite, levei-a a um sítio mágico, onde me agachava de menino quando jogava com os camaradas, e onde ia ouvir o mar, quando me sentia estressado ou agoniado. Era o Cabo Loureiro, baixo duma árvore milenar.

Falámos de nós, dos nossos gostos, da família...até que chegou o amanhecer e decidimos ir cada um para a sua morada.

Teria gostado de ir com ela para acompanhá-la, mas o nosso era um segredo que ninguém devia saber, já que ela tinha um namorado que estava no exterior estudando e não podia ser...

De caminho para casa ia pensando nos seus doces lábios com o seu sorriso, e querendo retornar a vê-la e poder convida-la ao jantar. Na segunda-feira, ela voltou a procurar as letras, tão bonita como sempre e decidi convida-la para jantar à noite, no nosso lugar segredo baixo a árvore milenar, e ela aceitou.Passei toda a manhã e a tarde preparando o jantar, até que chegou a hora.

A noite estava estrelada; estava calor e de fundo ouviam-se as ondas do mar bater contra as rochas.

Cláudia apareceu. Sentámos sobre o tapete e começámos a falar. Os dois estávamos muito próximos, eu podia sentir o meu corpo quando de repente senti os seus suaves lábios com os meus.

As horas passavam e eu sentia-me mais confortável com ela, não queria que a noite terminasse jamais. Eu queria passar o resto da minha vida com ela.
Doente de valor, disse-lhe que queria estar com ela sem ter de esconder-me sempre, porque eu a queria.

Cláudia respondeu-me que ela também me queria, mas não podia deixar o seu namorado porque tinha medo pelo que se pudesse passar com as pessoas da vila, e porque os seus pais se iam opor. Num mês retornaria Vítor a Seia, e o nosso teria que acabar aqui. Tudo voltaria à vida normal sem ele. Nos dias seguintes, não nos voltamos ver... eu não tinha vontade de fazer nada, quase não saía.

À noite saÍa passear até à praia do porto, pensando no que acontecera... Uma das noites, quando estava no cabo da Rocha a ver a agradável noite estrelada, pensando na Cláudia, aproximou-se o guarda da vila, André.

André era uma pessoa, sem nenhuma dúvida, especial. Rodeado de um halo de misticismo, passava as horas no farol da Ilha das Flores, olhando ao horizonte. Na vila circulavam muitas lendas sobre ele; a gente dizia que André era sobrevivente duma forte tempestade no oceano, que chegara à ilha mais morto que vivo, e que tinha tanto medo do mar que não pudera voltar à sua casa. O marinheiro que não podia fazer-se ao mar: a sua causa e a sua condenação.

- Não sofras, era um amor impossível, diz André
Eu estava ensimesmado nos meus pensamentos e não respondi
- Ela nunca deixaria o Vítor, é uma pessoa de lei.
- Uma pessoa de lei não é covarde.
- Achas que é covarde renunciar à própria felicidade para tratar dum moribundo?
- O que é que diz?
- Vitor, o casal da Cláudia está muito doente. Ela nunca poderia deixá-lo.

Nesse instante, morria de vontade de sair correndo. Correr e correr, atravessar o monte Azereiro, passar a praia dos Cravos e o bosque da lagoa preta. Entrar em Seia, percorrer as suas ruas, chegar à sua casa e declarar-me sob a luz do luar. Mas não fiz.

Tempo depois, ouvi que a Cláudia já não estava na ilha.

Fazia muito que não me dava ao luxo de pensar nela. Não sei nem como nem porquê, quando dei conta estava no cabo de Loureiro, à frente da nossa árvore.
De súbito, descobri algo gravado: “no tiro certeiro vai sempre algo de quem dispara”.

Fiquei sossegado. Agora sabia que tomara a decisão adequada. Se calhar, o destino dos habitantes da Ilha das Flores era não encontrar o amor, nem André e o mar, nem eu e a Cláudia

Desemprego, Códex Calixtino e Açores (I).

2012-01-23T13:16:00.006Z

LUGO: numa conhecida adega da cidade, desempregados resolvem gamar o Códice Calixtino e partir para a DÉCIMA ILHA DOS AÇORES. Leiam o primeiro episódio desta saga, fiada pelos alunos do básico integrado.

Elenco:

João Vieira: Curso de Direção e Administração de Empresas pela Universidade de Aveiro.

Ana Silva: Curso de Turismo pela Universidade de Évora.

Telmo Ferreira: Curso de Turismo pela Universidade de Évora.

Andreia Gonçalves: Curso de Veterinária. Pós-graduação em mamíferos marinhos pela Universidade de Lisboa.

Valéria Rodrigues: Curso de Veterinária. Pós-graduação em mamíferos marinhos pela Universidade do Algarve.

Diogo Carvalho: Curso de engenharia naval pela Universidade de Santiago de Compostela. Filho de pescadores, ele nasceu em Noia.

Eu, João Vieira, e os meus amigos - a Ana, a Andreia, a Valéria, o Diogo e o Telmo - éramos desas pessoas que, sendo jovens e desempregadas, agora decidimos mudar a nossa vida e caminhar nesta aventura, ou melhor dito, nesta loucura, que ainda nos custa trabalho a lembrar. O seu início foi uma conversa com uma mulher velha e sábia no Toiriz, uma adega de São Roque. Simplesmente lembro algumas coisas desarrumadas, que dissera a velha mulher:

“Morei em Santiago de Compostela há muitos anos porque eu me tornei freira e conheço muito bem a catedral de Santiago de Compostela, e também o livro do Códice Calixtino. Nele há um prego dobrado com o itinerário que seguiu São Brandão na sua viagem às ilhas dos Açores.”

“É pena, com a crise económica, que em vilas pequeninas roubem os sinos, os desenhos, os cálices, e tudo aquilo que pode vender-se, porque a gente tem de dar de comer aos seus filhos. Hoje em dia o país não está bem, o que vocês têm de fazer é teimar na procura de trabalho e não andar a roubar ninguém. Teimem em procurar trabalho no país ou montem um negócio, e se não há sorte, viajem longe se for necessário. Não fiquem quietos jamais.”

“Até agora, por sorte, ninguém roubou nenhuma coisa da Catedral de Santiago. Imaginem, por acaso, que roubam o incensório, ou o Códice Calixtino. Eu ficaria espantada, não acreditaria. Além disso, saibam que não todas as pessoas podem olhar para ele porque quem tiver mal coração não poderá apanhar o livro. O Códice fica debaixo dos pés do Apóstolo Santiago, que pesa dois mil quilos. Apenas as pessoas com bom coração podem mover ao Apóstolo e ler o livro. E mais uma coisa: se alguém aproveita a ocasião de ler o livro quando outra pessoa diferente foi a que moveu o Apóstolo e não tem bom coração, simplesmente verá folhas em branco.”

“O Códice Calixtino tem um enorme poder, realmente, o livro escolhe o seu dono e apenas ficará em boas mãos. O livro partilha o seu poder com a gente de bom coração, e depois dum tempo vai embora para ajudar outra pessoa.”

“Sem dúvida, nós somos de bom coração, mas precisamos dum trabalho para ter dinheiro. Se calhar, poderíamos apanhar o livro esse”, disse a Ana a sorrir.

“Como escolhe o livro o seu dono?”, perguntei eu.

“Nenhuma pessoa sabe de antemão”, respondeu a velha. “Eu, em criança, morava no Cebreiro, e fiz o Caminho de Santiago desde ali com os meus pais. Éramos uma família muito humilde e queríamos pedir ajuda ao Apóstolo Santiago. Ao longo do caminho fomos pedindo o Pão-por-Deus em todas as casas. Ao chegar à Catedral, rezamos ao Apóstolo e deixamos o embrulho do Pão-por-Deus aos pés dele. A seguir, apanhou-nos de surpresa mover o Apóstolo e dar uma vista de olhos ao livro. Foi então que vimos o itinerário pregado de São Brandão. Contudo, perto de nós havia dois homens que estavam a dizer que não tinha nada escrito e que as folhas estavam em branco. Nesse momento eu fiquei a pensar sem entender; se calhar eram cegos. Tempo depois, um dia, eu já era freira, falando com uma parceira, vim a saber que o livro apenas pode ser lido por pessoas de bom coração e espírito. Ela conhecia os dois homens porque iam todos os anos a Santiago de Compostela no mês de Junho, coincidindo com as Festas Patronais da Ascensão. Aqueles dois homens moravam à beira do Caminho de Santiago, em Guitiriz, e jamais deram o Pão-por-Deus aos peregrinos. Por isso não podem ler o livro”.

Ex-maravilhas da Galiza

2012-01-21T21:18:00.005Z

UMA LONGA NOITE DE PEDRA

Saleta, do básico integrado, vazou neste texto a doentia memória da Costa da Morte.

A Costa da Morte localiza-se no noroeste da província da Corunha. É a faixa costeira que se estende desde Cabo Fisterra até Malpica, abrangendo parte das áreas geográficas de Bergantinhos, Terra de Soneira, Fisterra, Jalhas e Muros.

O nome de Costa da Morte foi usado nas cartas de marear de marinheiros ingleses do século XIV, por causa da história de acidentes navais.

São muitos os naufrágios que se produziram neste lugar. O Serpent (1890) e o Captain (1872) foram dois dos mais conhecidos. Eram barcos vindos de Inglaterra, e neles morreram muitas pessoas: mais de 800 no Captain, e cerca de 172 no Serpent.

Mas há acidentes navais mais recentes, que permanecem ainda na memória individual e coletiva. É o caso do Casón, um cargueiro que em 1987, enquanto viajava pela costa de Fisterra, teve um acidente por causa de de uma tempestade. A carga moveu- se e causou um incêndio.

O cargueiro levava produtos inflamáveis, tóxicos e corrosivos. Quando a carga de sódio entrou em contacto com a água de mar, causou uma grande nuvem de gases.

As pessoas estavam muito assustadas porque os políticos não informavam da situação, e começaram a fugir para o interior da província. O último acidente muito grave e de consequências incalculáveis teve lugar há quase 10 anos, em 2002. É o caso do Prestige.

Um navio petroleiro com 77000 toneladas de combustível que navegava a 28 milhas de Fisterra, foi surpreendido por uma tempestade, e sofreu uma via de água. Dias depois, quiseram afastá-lo do litoral, para o alto mar, mas a embarcação partiu- se em dois e vazou toda a carga, causando um grande desastre ecológico e económico, pois a zona afetada, entre elas várias fozes, era muito rica em peixes e mariscos e um dos ecossistemas mais produtivos da Europa.

Muitas espécies de aves e mamíferos viram-se afetadas pelos derrames, e muitos dos indivíduos morreram. A produção de percebes desapareceu durante anos, e a economia de marinheiros e mariscadores ficou estragada. Tempo depois, deram-se indemnizações pelos danos causados, e as mesmas pessoas que no primeiro momento se entristeceram, estavam desejando que voltasse outro Prestige.

Enquanto o desastre avançava, milhares de voluntários de todos os continentes do mundo vinham para a Costa da Morte para ajudar na limpeza das praias e rochas. Estas pessoas dormiam em ginásios desportivos, em hospedarias, em casas de vizinhos do lugar onde ajudavam, etc.

Com este desastre, viu-se a solidariedade com as gentes da Costa da Morte, sem esperar nada em troca, só um pouco de comida e um lugar onde morar temporariamente.

Presunto - A décima ilha dos Açores

2012-01-16T08:57:00.005Z

Matilde, Rocio, Javier e Víctor, do nível básico integrado, imaginaram assim a décima ilha dos Açores, por eles batizada como ILHA PRESUNTO. Leiam a história da Sara e o avô, que fogem para dar a volta à ilha.

A pequena Sara nunca saiu da sua pequena vila do sul da ilha. Ela imaginava como seria o resto, além dos montes Soa, mas era feliz vivendo na sua casa. Os seus pais não estavam muito com ela, mas sim o seu avô, sempre.

O avô Pedro não era como os outros avós que conhecia. Ele dava passeios muito longos com ela e contava histórias muito fantasiosas, mas nunca certas. Não falava da guerra, nem de aventuras na maré. E também estavam as discussões. O avô Pedro sempre discutia com o seu filho, como se o pai nunca lhe perdoasse o que ele fizera antigamente.

À Sara tanto lhe fazia: ela iria com o avô Pedro ao fim do mundo.

Foi numa tarde de quinta-feira que tudo mudou. O pai chegara a casa algo bêbedo, e como era já tradição, começou a pelejar com o avô. Mas nesse dia tudo foi diferente. Ela nunca os ouvira discutir tanto. Com a orelha na porta, ouviu um golpe muito forte e tudo ficou em silêncio. De súbito uma porta bateu com força e uma garrafa quebrou contra a parede.

Sara correu à janela e olhou como o seu avô caminhava às presas pelo caminho da vila. A pequena saltou e foi a ele a correr. O avô Pedro tinha os olhos húmidos e vermelhos, quando quase aos berros lhe disse que voltasse para casa, que ele tinha de ir embora. Mas ela não queria voltar para uma casa que não conhecia sem ele. Ela ficou muito triste no meio do caminho, mas ela decidiu segui-lo.

Caminhou a muitos metros dele toda a tarde, até que se fez noite. Depois dum tempo ela olhou as luzes da vila. Uma sensação rara de comodidade. Havia muito tempo que não estava ali, mas tudo era como recordava. As cavalariças no começo da rua e as oficinas do ferreiro e do carpinteiro do lado da porta da muralha. E ao passar a porta, a taberna. A taberna onde entrara o seu avô.

Após algum tempo, Sara olhou pela janela da cantina para ver se via o seu avô. Ali estava ao fundo, com o olhar perdido. Decidiu entrar até onde estava. Ali sentou-se junto ao seu avô, que lhe dedicou um sorriso. Estiveram assim calados um momento, desfrutando da companhia o um do outro. Depois disse-lhe: “esta ilha tem uma lenda, ouviste falar dela? Vou ensinar-te e contar onde acontece, de oeste a leste, onde fica a baía do Focinho”. Sara respondeu com um sorriso. O avô continuou a falar: “vamos jantar alguma coisa e depois temos um lugar preparado para dormir no estábulo, que já falei com o dono. Amanhã começamos a aventura”.

Saíram da taberna e foram-se para o estábulo, onde tinham palha preparada e uns cobertores. A Sara estava impaciente por começar esta aventura com o seu avô.

Ao amanhecer foram-se os dois para a praia do Quadril. Ali Sara viu o mar: que grande era! Lembrava que o tinha visto havia anos, mas não recordava que fosse tão enorme e tão azul!

“Aqui tens o mar do Oeste. Por aqui, de vez em quando, veem-se barcos”, disse o avô Pedro. Mas a Sara estava a se meter na água, molhando os pés e vendo o ir e vir das vagas. Era sensacional!

“Sara, fez-se tarde e temos um longo caminho pela frente.”

Sara correu ao lado de seu avô e perguntou-lhe:

- Avô, quando me contará a lenda da ilha?

- Quando chegarmos aonde tudo começou, na Vila do Coração, mas antes paramos para almoçar na Vila do Lombo.

Antes do almoço visitaram o farol, tiveram uma vista maravilhosa do mar batendo contra os penhascos.

Como tinham pressa, almoçaram e continuaram a viagem.

Quando eles chegaram, a Vila Coração já estava escura. O avô bateu na porta de uma pousada chamada “POUSADA DOS NAMORADOS”.

- Olá, boa noite, faça o favor de dizer.

- Boa noite, queríamos jantar e um quarto para uma noite.

- Podem passar, mas que menina tão bonita. Qual é o nome da menina?

- Eu sou a Sara e meu avô chama-se Pedro.

-Que nome tão lindo. Eu sou Fátima e o meu esposo chama-se João. Passem e sentem-se perto da lareira, enquanto eu faço o jantar.

Sentaram-se perto da lareira e o avô começou a contar a lenda. Diz-se que esta ilha era um refúgio de piratas, que trouxeram os seus tesouros e os escondiam nos Buracos do Inferno, em Ponta Focinho. Diz a lenda que todas as pessoas que entraram nunca mais foram vistas novamente.

Nesta vila vivia um casal de namorados. Não tinham dinheiro para se casar e um dia ele foi-se para a Baía Focinho à caça do tesouro, mas nunca mais voltou.

A Sara ficou completamente espantada com a história, e perguntou um pouco assustada se ele queria levá-la lá, pois não podia evitar sentir um pouco de medo. Mas o avô tranquilizou-a dizendo-lhe que não lhes havia de acontecer nada.

Do que mais gostava a Sara no mundo era de sentar com o seu avô para ouvir contos. Mas desta vez era diferente, eles nunca antes saíram sozinhos de casa para fazer uma viagem inesquecível.

No dia seguinte, iam visitar a Vila da Orelha. Era uma vila piscatória, a maior de toda a ilha e a última que lhes restava por visitar. E é claro que também tinha um farol.

Depois da caminhada que os levou a esta vila, entraram na primeira taberna que viram aberta para tomar o pequeno-almoço. Passaram a manhã na vila e visitaram o farol. O avô também queria que visse o que ele considerava o lugar mas formoso da ilha, a Praia da Orelha, donde se podia contemplar a esplêndida paisagem de Ponta Focinho.

Assim passariam a tarde, desfrutando o um do outro e contemplando paisagens inesquecíveis.

O avô começara esta viagem sem retorno, pois ele não voltaria para casa nunca. Mas a Sara ainda era muito nova para poder perceber o porquê da má relação que tinha com seu pai...

Tartaruga - A décima ilha dos Açores

2012-01-12T15:54:00.005Z

Tartaruga é a décima ilha dos Açores. Toni, Lidia e Carme conhecem bem a ilha e estão envolvidos num projeto de defesa do seu ambiente. A velha tradição do encontro mensal entre as tartarugas-marinhas e as mulheres ilhoas está em perigo. Contribuam para esta causa!

Quem somos?

Nos somos uma ONG e associação cultural sem fins lucrativos, que tem seu grumo numas mulheres que lutam pela defesa da tartaruga-marinha verde, bichinho muito ameaçado desde sempre: em 3 séculos mataram-se 100.000 milhões.

Elas são perseguidas por causa da carne, ovos e carapaça. Papam-se os ovos na Índia; emprega-se o óleo em grande parte da América do Sul para lâmpadas; e a carapaça é usada em instrumentos musicais e objetos de artesanato.

De onde somos?

As tartarugas têm na nossa pequena ilha muita tradição. A santa padroeira da Ilha Santa Catarina chegou a nós, segundo os mais velhos, na companhia das tartarugas que foram com ela por mor das suas preces e cantigas.

Na sua honra, na lua cheia de fevereiro, as mulheres da ilha saem com a sua imagem ate à conhecida como Ilha do Milagre. Apenas as mulheres da ilha fazem a cantiga santa. As tartarugas, porem, vêm à ilha e começam as datas de pôr os ovos.

Em lembrança da Sta. Catarina a ilha tem o nome de Tartaruga.

A ilha Tartaruga é a mais nova das que formam os Açores.

Pode-nos ajudar?

Magoa-nos o desinteresse das administrações a respeito do futuro das tartarugas. A crise económica que está a alagar a Europa cria um desassossego na população que impede planificar o amanhã.

Da Associação de empresários com ajuda de orçamentos Europeus, propõe-se criar uma unidade de aquicultura - promovida pela Junta da Galiza - no lugar de desove da Tartaruga. Isto não apenas supõe deixar as tartarugas sem locais para desovar, mas também rompe com uma tradição de funda presença nas ilhas, e também quase decerto é a morte por causa das redes de muitas tartarugas.

Desta associação pedimos-vos que preencham e assinem neste manifesto e que o enviem aos responsáveis na "Junta de Galiza" e na Europa.

Cumprimenta-vos:

Toni, Lídia e Belém, do básico integrado.

A DIFÍCIL HISTÓRIA DA EMIGRAÇÃO

2012-01-01T22:46:00.004Z

Saleta, do básico integrado, escreveu esta história sobre a emigração em Montalegre. Inspirou-se na viagem que os de português fizemos ao Barroso em dezembro. O nosso muito obrigado para ela.

Tomé tem 80 anos. Agora recorda com tristura os anos quarenta, quando com só vinte anos teve de ir embora para o Brasil. Ele vivia numa vila muito pobre no norte de Portugal, chamada Montalegre. Lá a vida era muito dura. Havia muita pobreza, os invernos eram frios e a vila ficava isolada desde dezembro a fevereiro. A neve ocupava as terras e o trabalho do campo era impossível. As casas eram muito pequenas; não havia água nem luz, mas sim muita humidade, e nenhuma comodidade; apenas o básico para viver.

Tomé tinha oito irmãos mais novos, mas ele era o único que sabia ler e escrever. Todos ajudavam os pais em casa com as quatro vacas e os poucos animais que tinham. Porém, eram muitos para comer e não chegava com o que se ganhava do campo.

Só tinham uma muda para os domingos irem à igreja, e o resto da semana vestiam a mesma roupa velha e suja. Não havia festas nem enredos, pois quase não tinham nem para comer.

A situação era insofrível, e viu-se obrigado a emigrar. Tinha um tio que vivia no Brasil há quarenta anos. Era um dos primeiros emigrados de Montalegre, um parente muito querido que enviava artigos de necessidade básica para os meninos.

Era 1941, e um barco partia do porto de Lisboa para o Brasil. Era o único que naquele frio mês de novembro partia para a América. Lá ia Tomé com uma mala quase vazia, sem mais do que a roupa nova dos domingos, que já era velha; uma carta dos pais; e alguma coisa que lhe deram os avós, como um relógio e um pouco dinheiro para os primeiros dias. Não tinha nada, apenas a vontade dum futuro melhor para ele e a família.

No Brasil viveu com o tio dele até que conseguiu um trabalho fixo e se independizou. Depois dum tempo lá conheceu uma rapariga também portuguesa, do Alentejo, com a que namorou, casou e teve três filhos e uma filha. Teve muitos trabalhos con contratos com e sem termo, até que logrou juntar o dinheiro suficiente para criar a sua própria empresa de construção. Assim, passado um tempo, conseguiu viver com comodidade no Brasil. Os filhos estudaram e tiveram um futuro igual ao dos seus irmãos.

Voltou varias vezes nestes sessenta anos, mas só de feriado, para que as suas crianças não esquecessem nunca qual era a sua origem.

No Brasil esteve muitos anos. Agora veio para a sua terra, para respirar o ar fresco e húmido da montanha, a sua montanha, onde nasceu e se criou e onde ainda que não tinha nada, foi feliz. Recuperou a casa que fora de seus pais, e lá ficou, no lugar de onde nunca quis ir embora.

A vida da mezinheira

2011-11-28T19:02:00.007Z

A Lídia, do básico integrado das 20h00, deixou-nos este conto com os ares daquelas montanhas que se veem das janelas da EOI.

Numa vila de montanha, havia duas casas afastadas das outras. Uma das casas era pequena, tinha dois quartos, um corredor, cozinha e casa de banho.

Nela morava uma menina sozinha, com a sua boneca. Tinha pitas, e uma ratazana que lhe fazia companhia. A menina saía de manhã à procura de plantas, que ela usava para fazer mezinhas.

Ao pôr-do-sol, a gente costumava sair à procura dela, à procura de remédios e conselhos, enquanto que no dia ninguém fazia caso dela. Porém, ela era boa e cuidava de todos os que recorriam a ela.

Um dia, um caçador furtivo passou lá, e ficou a olhar para ela.

Ele disse:

- Tu quem és?

-Sou a menina duma senhora que morreu, há pouco tempo.

Então o senhor perguntou-lhe se queria viver com ele. Ela ao primeiro receou, mas ele disse:

-Sou teu pai, e penso que os dois viveríamos melhor juntos.

Depois, como nos contos, foram-se viver juntos, e foram felizes.

O Pão-por-Deus chegou à EOI de Lugo

2011-11-28T14:30:00.003Z

Vejam cá as quadras do Pão-por-Deus da turma do básico integrado das 20h00. Loguinho irão chegando as das outras turmas. Obrigados a todas as pessoas que participaram!

Quadras de pedir:

Estamos à sua porta
para pedir pão-por-Deus à senhora!
dê-nos um doce dos seus
e iremos a outra porta

Se castanhas não nos derem
Das que se topam pelo caminho
Para este Pão-por-Deus queremos
Uma boa garrafa de vinho.

Castanhas, nozes ou figos
Para este Pão-por-Deus queremos
Mas se o acham correto
Dinheiro aceitaremos

Nozes, castanhas e amêndoas,
qualquer coisa para comer
dará muita alegria
à nossa barriguinha
e aos santinhos que do céu
nos estão a ver

Pão-por-Deus pedem os santinhos

para dar aos seus vizinhos

e também uns bolinhos

para todos os meninos

Como manda a tradição

vimos pelo Pão-por-Deus
atendam a nossa requisição
Muito obrigados e adeus.

Se querem incomodar
vimos pelo Pão-por-Deus
aos que das suas poupanças têm de dar
eu também darei dos meus

Quadras de agradecimento:

Obrigados!
Já, que é boa e generosa
esta copla nós cantamos.

bendita esta casa seja!
e que sempre comida
para nos dar tenha!

Agradecida pelo Pão-por-Deus

pois nestes dias que vivemos

um presente como este

feliz faz aos meus

Muito obrigado de coração
Achamos muito bem a sua ação
Pão-por-Deus estamos a receber
Vocês muito vão viver

Esta sala cheira a rosa

aqui estuda gente valiosa
esta sala cheira a vinho
aqui estuda algum anjinho

Deus lhe dê o céu
e o converta em anjinho
por dar tantos bolinhos
a todos os meninos

Quadras de Maldizer

Pois já que nem patacão deu

Vamo-nos lá com deus
e fique você com os seus.

Por seres manhoso e agarrado
só ficarás para agarrar
ao diabo o rabo.

17 de novembro - 20h00: Fernando Vasquez Corredoira apresenta "101 Falares com Jeito" na EOI de Lugo (sala de atos).

2011-11-15T08:30:00.006Z

O autor fará uma apresentação prática deste manual: um livro muito útil para aproveitar o português no sentido de melhorar a qualidade do galego.

CENA DO MANDARIM - ANTÓNIO (BÁSICO INTEGRADO)

2011-11-13T22:43:00.007Z

O António, do Básico Integrado, deixou-nos este desenho da sua autoria, inspirado no Mandarim. É mesmo de arregalar os olhos! Reproduzimos abaixo o excerto de texto:

Estava no seu jardim, sossegado, armando, para o lançar ao ar, um papagaio de papel, no passatempo honesto de um mandarim retirado, - quando o surpreendeu este ti-li-tim da campainha. Agora jaz à beira de um arroio cantante, todo vestido de seda amarela, morto, de pança ao ar, sobre a relva verde: e nos braços frios tem o seu papagaio de papel.

Com quem quer engatar a aparelhagem?

2011-10-30T08:07:00.003Z

Olá, eu sou a aparelhagem e sou de Lisboa, mas eu estou a morar em Lugo porque estou a trabalhar na sala de aulas com os meus colegas: o giz, o lápis, a secretária, a cadeira e outros.

Eu gosto de ir ao cinema com os meus amigos e ouvir música no tempo de lazer. Em geral, ao fim de semana, vamos ao teatro e encontramo-nos para jantar ou para almoçar.

Ainda que o meu melhor amigo é o esquilo, ele mora no castelo de Lugo com a vespa Loli; por isso, eu conto-lhe os meus segredos. Mas agora eu estou apaixonada pela colega da sala de aulas.

Ela é muito bonita. É de cor branca e sempre mora na sala de aulas, mas para mim é muito importante para poder trabalhar... Ela é apaixonada pelo seu trabalho, porque tem muita energia em cima para poder trabalhar.

Eu gostaria de convidá-la para jantar hoje, mas tenho muita vergonha...mas eu gostava de conhecê-la.

Então, na sexta-feira vou dizer-lhe para jantar no “Botafumeiro” às nove da noite, e depois vamos ao cinema.

Eu acho que vai ser uma ótima ideia.

SOLUCÃO: O aparelhagem engata com tomada

A caixa de bolachas fala

2011-10-26T15:54:00.006+01:00

Já ouviram alguma vez uma caixa de bolachas a falar?

O Nacho, do básico integrado, além de ter um fraquinho por balachas, consegue apurar bem o ouvido para averiguar aquilo que elas dizem. Leiam!

Olá, como está? Chamo-me Gulosinha e sou uma caixa de bolachinhas suíça. Os meus pais não são suíços mas portugueses. Porém, eu nasci em Zurique porque a minha família teve de emigrar há alguns anos. Agora estou a morar na Galiza, no Departamento de Português da Escola de Idiomas de Lugo.

Aqui, na Escola, costumam-se ouvir muitas línguas todos os dias e eu gostaria de poder aprendê-las todas!!! Além do português e do alemão, também sei falar bem o inglês e compreendo um pouco de francês. Sou baixa e um pouco encorpada. Meço 50 cm de comprimento por 15 cm de largura e peso 900 g.

A gente diz que sou atraente, que a cor vermelha da caixa me fica muito elegante, mas eu acho que a minha verdadeira beleza é no interior: sou muito doce e carinhosa. Também sou divertida e muito faladora.

Quais são os meus defeitos? Reconheço que às vezes sou preguiçosa, sobretudo para acordar de manhã. Aliás, sou um pouco infantil, mas é que tenho apenas um aninho. Se não acredita, pode olhar a minha data de validade.

Gosto muito de andar de mota porque adoro a velocidade e jogar xadrez por computador contra a minha melhor amiga, a Matriushka, uma boneca russa que mora na Embaixada de Portugal em Moscovo.

Confesso que reparei em si, pela primeira vez, na sexta passada. Luzia o sol e os raios que entravam pela janela iluminavam a sua figura alta e magra, dando un aspeto dourado à sua pele morena. Então, sem o poder evitar, apaixonei-me por si. E agora quero conhecê-lo!!

Sei que você é um bocadinho reservado, mas não tenha medo: não estou louca, sou apenas um pouco impulsiva. Olhe, no próximo fim de semana há um festival de magia no Auditório Gustavo Freire e consegui bilhetes grátis. Será com certeza muito divertido. Se não tem planos poderíamos ir juntos. Diga-me lá o que pensa. Estou ansiosa por saber!!

Muitos beijinhos da sua Gulosinha.

Isabel, a rainha santa, na Piringalha

2011-10-26T15:37:00.003+01:00

Num post anterior, vimos o perfil de D.Dinis no Facebook. Agora é a vez da rainha Santa Isabel, a sua ex-esposa. Roberto, do 2º ano de Intermédio, foi ter com ela à Piringalha e transcreveu o depoimento que podemos ler a seguir.

A minha relação com D.Dinis

Casei em fevereiro de 1982, em Barcelona, sem a presença de dom Dinis. A ausência do rei na cerimónia é apenas mais “um detalhe”, entre outros, do nosso não vulgar casamento. Acompanhou-me meu irmão Jaime ao encontro do meu marido, na vila de Trancoso. Nesta vila, onde o rei e os representantes da corte esperavam por mim, foram celebradas as bênçãos matrimoniais na igreja de São Bartolomeu, em julho de 1982.

Os festejos de casamento, que foram grandes e ruidosos, prolongaram-se por todo o mês de julho, com os velhos ricos-homens e os moços trovadores, à compita nos jogos de armas e cantares, nas alegrias e folguedos.

Chegamos a Coimbra a 15 de outubro de 1982, depois de passarmos por várias localidades do reino.

Com o matrimónio, inaugurou-se um novo ciclo na minha vida. A mudança de condição de Infanta para Rainha impunha-me também uma mudança de comportamento em relação aos interesses a serem defendidos. De solteira tinha de agradar a meu pai e a meu avô, mantendo a observância de preceitos morais e políticos, de regras de proceder, cuja finalidade era alcançar importantes benefícios para o reino aragonês. Com a realização de meu casamento, tive de reproduzir os mesmos valores, objetivando, porém, a sobrevivência do reino português.

Tinha de agradar ao meu marido, suportando incluso que ele tivesse vários filhos bastardos com damas nobres da região de Odivelas.

Mas confesso que não é nada fácil lidar com esta situação, pois os ciúmes acabam por ser insuportáveis, e quando nos vêm dizer que o nosso marido anda envolvido com outra, e tem filhos dela, causa muita dor.

Todos os motivos serviam para iniciar uma discussão", desde as amizades do filho mais velho às sopas que a mãe dele fazia – "que eram sempre melhores do que as minhas" –, mas o ponto alto surgia "logo pela manhã", quando a desarrumação da casa de banho fazia desfiar elogios e ofensas aos hábitos herdados dos pais.

Tínhamos discussões tão violentas que muitas vezes a minha filha mais nova ia para a escola a chorar.

Cansada desta situação, tomei a decisão de mudar de vida. Divorciei-me, fui viver para Lugo e abri uma florista na Piringalha.

No meu trabalho faço todos os dias o milagre de converter as rosas em dinheiro.

Passei de uma situação de total submissão para uma autonomia em que já posso dizer ‘vou à minha vida’.

A Padeira de Aljubarrota em Recatelo

2011-10-24T10:46:00.008+01:00

Sabiam que a Padeira de Aljubarrota está a morar em Recatelo?

No último número revista ambientalista QUERCUS encontramos um artigo sobre ela. Foi a Montse, vizinha da Padeira, que escreveu.

REVISTA QUERCUS

Outubro 2011- nº 308

Em pé de luta

Ela chama-se Brites de Almeida, ainda que para nós, aqueles que moramos perto dela no bairro de Recatelo, em Lugo, é muito mais conhecida pelo seu nome de batalha aqui na Galiza, na luta pela defensa da natureza: “A Beldroega”. Porque Beldroega? A resposta é muito simples... A Beldroega é uma planta muito forte e muito dura, que cresce espontaneamente nos campos no verão, e da qual, mesmo assim, podemos tirar muito proveito.

Dizem as más línguas que “a Brites era feia e vestia-se mal” e que, mesmo assim, “teve sete amantes castelhanos que escondia no formo...”.

O certo é que Brites de Almeida não foi uma mulher vulgar. Era feia, sim, com os cabelos crespos e muito, muito forte. Não se enquadrava nos típicos padrões femininos. Nasceu em Faro, de família pobre e humilde, e desde mui nova, aprendeu a manejar a espada e o pau com tal mestria que depressa alcançou fama de valente.

Apesar da sua temível reputação, houve um soldado que, encantado com as suas proezas, a procurou e lhe propôs casamento. Ela, que não estava interessada em perder a sua independência, impôs-lhe a condição de lutarem antes do casamento. Como resultado, o soldado ficou ferido de morte e Brites fugiu de barco para Castela com medo da justiça.

Mas o destino quis que o barco fosse capturado por piratas mouros e Brites vendida como escrava. Com a ajuda de dois outros escravos portugueses conseguiu fugir para Portugal numa embarcação que, apanhada por uma tempestade, veio dar à praia da Ericeira. Procurada ainda pela justiça, Brites cortou os cabelos, disfarçou-se de homem e tornou-se almocreve. Um dia, cansada daquela vida, aceitou o trabalho de padeira em Aljubarrota.

Como vemos, trata-se duma mulher muito lutadora, brigando pela sua independência como uma das primeiras feministas da historia, uma mulher que se revoltou desde rapariga contra o rol que a sociedade lhe quis impor. Lutou também contra a escravidão e a trata de mulheres que, depois em Lugo, se tornou em luta contra a violência de género.

Vivendo como padeira em Aljubarrota, o dia 14 de agosto de 1385 amanheceu com os primeiros clamores da batalha, e Brites não conseguiu resistir ao apelo da sua natureza. Pegou na primeira arma que achou e juntou-se ao exército português que naquele dia derrotou o invasor castelhano. Chegando a casa cansada mas satisfeita, foi acordada por um estranho ruído: dentro do forno havia sete castelhanos escondidos. Brites pegou na sua pá de padeira e matou-os logo ali. Tomada de zelo nacionalista, liderou um grupo de mulheres que perseguiram os fugitivos castelhanos que ainda se escondiam pelo lugar.

Claro que a sua história não acaba na época da Batalha. Ao que parece, quando fez 40 anos conheceu um lavrador de Lugo, na Galiza, que a admirava muito e quis casar com ela.

Foi assim que ela veio a morar na nossa vila, e foi assim que começou, logo de morrer o marido, uma nova luta, empenhando-se em defender os nossos montes da superexploração eólica; as nossas montanhas das letais pedreiras; berrando contra um governo que permite plantas de gás ao pé do mar; contra as pessoas que pescam trutas com lixívia, que de noite matam javalis no laço ou pegam fogo aos nossos montes...

Porque, como ela dissera numa das ultimas aparições em público: “Eu apenas sou mais uma entre milhares de pessoas que estamos hoje a defender e construir o nosso habitat sociocultural e o nosso contorno biológico, porque o inimigo agora são as pessoas ou coletivos que agridem esse bem comum, essa natureza que é de todos”.

Ela, Brites de Almeida, a Beldroega, a padeira de Aljubarrota, morreu há dois anos, mas graças ao seu legado e a sua força ... a luta continua!.

Perfil de facebook do rei D.Dinis, o Lavrador

2011-10-23T11:15:00.005+01:00

Ao que parece, D.Dinis anda por Lugo. Íria, do 2º de intermédio, localizou o perfil do rei Lavrador no Facebook. Agora ficamos à espera de notícias de D.Isabel, a sua esposa, que acabou de abrir uma florista na Piringalha.

Perfil de D.Dinis I de Portugal

Informação

Mora em: Lugo.

Nascido a: 9/10/1261.

Local de trabalho: Lugo, Escola Secundária Olhos Grandes.

Trabalho e formação

Emprego: rei, legislador, poeta.

Filosofia: Deus criou o homem primeiro...e ao ver tanta perfeição, criou uma servente.

Artes e entretenimento

Livros: leis e posturas, e nas Ordenações afonsinas, Pergaminho Sharrer.

Cinema: Dou-te os meus olhos (2004)

Televisão

Telelugo

Atividades e interesses

Universidade de Coimbra, O Agro.

Interessado em mulheres.

Informação básica

Sexo: masculino.

Informação de contacto:

dinis1@gmail.com

Este texto é uma mistura de mensagem privada e no mural.

13 de outubro de 1281

Olá, não sei se te lembrarás de mim. Sou o Dinis, conhecemo-nos no Domingo das Moças, na bicha para as barraquinhas do polvo. Desculpa se fui aborrecido, é que tenho dificuldades com os relacionamentos interpessoais. Mas gostaria imenso de combinar para tomarmos um chá na Maitines, no próximo sábado às cinco horas. À espera da tua resposta.

P.S. Há um tema fraturante do qual não te falei. Sou filho de D.Afonso III de Portugal e da infanta Beatriz de Castela. Na atualidade sou o rei de Portugal. Há pessoas que não gostam de relacionamentos com os reis, por causa dos Paparazzi. Faz-mo saber.

30 de outubro de 1281

Passamos muitas horas juntos, mas já estou com saudades tuas. Nunca pensei sentir nada igual por ninguém. Gostarias de ir ao Ave César às 20h00, e a seguir ir aos petiscos pela Rua Nova?

12 de novembro de 1281

Quero gritar a todos, ao pé da muralha, que te amo!

31 de dezembro de 1281

Garrafeira de passagem de ano.

Fotos: Parque Rosalia, Lugo. Isabel e Dinis. Amo-te.

12 de janeiro de 1281

Amo-te, como não amei mais ninguém.

14 de fevereiro de 1281

Afinal és tangível, e não uma ilusão como tantas outras.

12 de dezembro de 1281

Queres casar comigo?

Fotografia: D.Dinis ajoelhado num degrau das escadas da muralha que vão dar à Torre da Mosqueira.

12 de dezembro de 1281

Ao dizer “sim” fizeste-me o homem mais feliz da terra!

11 de fevereiro de 1282

A fotografia do casamento na Sé de Lugo. Sou tão feliz!

15 de março de 1282

Inauguração da feira do Parque da Milagrosa.

2 de abril de 1287

Fotografia identificada por Grácia Fois. Na fotografia, o teu filho Pedro Afonso de Barcelos.

1 de março de 1289

Hoje inaugurei a primeira universidade de Lugo: a Politécnica. Creei também a Ordem de Cristo.

3 de março de 1289

Foto identificada por Alonça Rodrigues Talha. Na fotografia, o teu filho Afonso Sanches.

3 de março de 1289

Isabel, não (….). Se não és capaz de me dar um filho, tenho de procurar por outros meios.

3 de março de 1290

Foto da minha filha Constança. Localização: Praça do Campo.

17 de abril de 1290

Foto identificada por por Marinha Gomes. Na foto, a tua filha Maria Afonso.

17 de abril de 1290

Já te disse que o nosso relacionamento é mentira desde o princípio. Eu apenas queria queria ter um filho para que fosse rei de Portugal e unir-me com Castela. Mete-o na cabeça, utilizei-te. Os olhares, as carícias, os beijos, os passeios pelo rio Rato de mãos dadas, as palavras, não eram verdadeiras. Eu contratei um espião para saber do que gostavas. Eu NUNCA te amei! Como é que tu pudeste ser tão inocente? Não vês que somos muito diferentes? Eu gosto de agricultura e de literatura, tu tens fobia à floresta e não sabes ler; tu gostas de futebol, és adepta do Azcar; eu odeio os desportos; tu és judia e eu cristão. Odeio o teu corpo, o teu perfume; não chores, também odeio isso de ti.

Além disso, eu quero a tua castidade, no caso de tu quereres herdar a coroa em vida.

6 de maio de 1291

Foto do meu Afonso IV, futuro rei de Portugal! Localização: praça da Solidação.

12 de setembro de 1292

Issa toma conta dos meus cinco filhos. Entretanto, eu vou ao bairro da Tinaria à procura daquilo que tu me não dás.

22 de agosto de 1295

Plantação do Pinhal do Courel.

25 de maio de 1297

Fotografia: receção do título de Rei Justo. Local: Auditório Gustavo Freire.

12 de setembro de 1297

Um pouco de paz! Serpa e moura são de Portugal com a assinatura do Tratado de Alcanises.1 de janeiro de 1302

Fotografia: apresentação da tua filha Maria Afonso, localizada por Marinha Gomes.

7 de abril de 1302

Fotos identificadas por anónimos. Os teus filhos, João Afonso, Fernão Sanches, Pedro Afonso.

6 de junho de 1315

Isabel, tendo tantos filhos para alimentar, diz-me a gente que te dedicas a partilhar o pão na cozinha económica, e quando vou verificar se é verdade, fazes uma magia e vejo pétalas de rosa.

9 de fevereiro de 1320

Afonso Sanches é mais merecedor da coroa que o teu irmão Afonso, esse mandrião.

10 de agosto de 1325

Obrigado, Isabel, apesar de todo o dano que te fiz, para conseguir a paz entre os meus filhos. Já estou velhote para lutar contra eles também.

Para Isabel

Apesar de eu ser um cabrão

Para poder entrar no paraíso

Do teu perdão

Preciso.

É difícil perdoar

quando te fiz perder o sorriso

e travei o teu voar

mas pelo teu bem, faz o que eu peço.

Uma coisa feita de ramalhos e palha

2011-10-23T10:42:00.005+01:00

A Lídia, do básico integrado, deixou-nos esta bela história.

Fora um inverno muito frio, e ao entrar no nosso hôrreo topei com uma coisa feita de ramalhos e palha, um ninho de pássaro com três ovos. Daí a pouco vi chegar a sua mãe. Ela era formosa, mas não grande. Tinha uma cor preta, passou na minha casa vários invernos (coisa rara pois sempre pensei que no inverno iam a zonas mas quentes). Muitas cosias me aconteceram a olhar para aquele pássaro.

Nesse ano saíram 3 crias do ninho ao começar a primavera. Então, elas tentaram voar, coisa que agradou muito ao meu gato, que não deixava de olhar para elas - acho que para comer aquele que não voasse sem descanso.

Todos os anos vinham, e eu dava-lhes de comer; comiam batatas, milho e marmelo (aquilo que eu tinha em casa). Outro ano vi o pássaro sozinho no ninho, cheguei-me a ela, e não se mexia. Então, colhi-o e palpei o abdome que estava muito duro. Pensei que estaria a pôr os ovos, mas ao fim duns dias de não comer voltei a massajar no pássaro até que partiu o ovo. Bem pensei que não saía dessa, mas saiu. Hoje continuo a ter pássaros em casa, e tento criá-los como quando era rapaz.

O NAMORICO DO PERCEVEJO: nesta atividade os objetos da sala de aula apresentam-se e procuram casal. O alcoviteiro é sempre um esquilo.

2011-10-15T16:27:00.004+01:00

(Amanda, nível básico integrado)

REMETENTE: O MAPA DA LUSOFONIA

Olá colega!

Como vai? Você vai querer saber quem é que escreve esta carta. Sou o mapa. Eu estou sempre na sala de aula entre o espelho e uma estante. Há vários meses que meus olhos estavam fixos em si. Fiquei impressionado com a sua dinâmica. Você está sempre em movimento, inquieto e contente. Gosta de viajar pelo mundo e eu acho que somos muito compatíveis. Se você quiser ficaria feliz em conhecê-lo Não se preocupe, com a sua ajuda podemos chegar a qualquer lugar na terra; ir para o Canadá para pescar e ver esquilos, ir para os Estados Unidos para percorrer a Route 66 ou ir para a Suíça para comer chocolate e comprar relógios.
Espero sua resposta, ansioso para ver. Cumprimentos!

O NAMORICO DO PERCEVEJO: nesta atividade os objetos da sala de aula apresentam-se e procuram casal. O alcoviteiro é sempre um esquilo.

2011-10-15T12:17:00.008+01:00

Saleta (Nível Básico Integrado)

Remetente: o rato do computador.

Olá, minha namorada:

Eu sou o rato do computador e sou de cor cinza, mas os meus irmãos podem ser doutras cores. Eu moro sobre a secretária e fui feito em Lisboa, portanto sou português. Tenho uma flecha com a que assino tudo o que me pedem. Eu ajudo o computador nos seus trabalhos. Sou útil para que os estudantes façam os deveres ou joguem a guerreiros com a espada e o castelo. Tenho muitos amigos, com os quais comparto muito tempo livre, mas o meu melhor amigo é o esquilo. Algum dia iremos juntos de férias à China e gostaria muito que tu viesses. Aguardo a tua resposta.

Muitos cumprimentos!

OS DESENHOS E OS CORPOS DANÇANTES

2011-05-21T16:39:00.004+01:00

Emílio V. Carral Vilariño (1º de avançado)

Eu acordei como sempre. Os meus olhos preguiçosos, bocadinho a
bocadinho, foram abrindo-se para a manhã, e ficavam imóveis para o
espaço nu mas somente vazio até quando eles receberam o esquisito
fenómeno.

Eu, sem mexer-me, sob os cobertores, olhara dia trás dia sem perceber
o processo. Corpos estranhos, diminutos, apareciam e desapareciam nos
limites dum estreito e cumprido raio de luz. A janela, fechada, era
incapaz de deter a invasão. Corpos miúdos, em pedaços e aboiando em
oblíquo. Milhares deles de origem desconhecida. Corpos magros,
dançantes, estranhos moradores num quarto pequeno, somente ocupado
pela cama, a mesa de galo e a velha cadeira agasalhada pela roupa,
perto da porta também fechada.

Eu fiquei imóvel, a olhar para eles, como todos os dias, mas algo não
se repetia como sempre. Permaneci hipnotizado pela dança dos
microcorpos, cada vez mais perto de mim, mas não ouvi os ruídos da
cozinha. Não ouvia o barulho de todas as manhãs. Nenhuma voz, nem a da
minha mãe nem a da minha avó. Fiquei preocupado, desci um bocadinho
mais sob as mantas e olhei para o teto. As bocas cresceram desde o dia
anterior à noite. Os olhos, cada vez maiores, queriam chegar até ao
colchão, trespassando-me. O espaço vazio de proteção diminuía. Os
dentes e as garras dos animais caíam da madeira do teto e pairavam
devagarinho no ar, fazendo uma viagem para onde eu permanecia imóvel,
apenas protegido pela roupa da cama.

Eu desci e desci para a obscuridade do interior, por entre os lençóis
e os cobertores. Mas eu continuei a perceber como as bestas selvagens
se achegavam, percorrendo o espaço que pendurava do teto. Percebi,
sem vê-los, os seus deslocamentos desde as quatro esquinas. As
criaturas mexiam-se pela velha madeira de castanho, e já juntas no
centro geométrico do quarto, iniciavam a viagem para abaixo, ficando
eu como objetivo, como primeiro e derradeiro alvo da sua caçada.

E à minha beira as criaturas dançantes aproximavam-se. A janela,
completamente fechada, não impedia as vagas dos corpinhos, infinitas.
Já trespassaram as pequeninas defesas do cobertor, e começaram a
superar a derradeira opção de resistência dos lençóis, preparadas para
se inserirem definitivamente na minha pele e no meu organismo. A
porta, completamente fechada, impedia a fugida. Bocadinho a bocadinho,
a coluna de microcorpos girava e invadiam a cama. As bestas
agasalhavam-me com o seu bafo. E eu, como força final de resistência,
agarrava o travesseiro entre braços e pernas, como escudo colado ao
meu magro corpo. Inútil estratégia.

Acordei com o ruído, fiquei imóvel, reconhecendo o espaço e o tempo
familiar. Olhei para o teto. Ali estavam: o leão, o cão, aquele nariz
muito comprido. As nuvens, desenhadas pelo tempo e a humidade,
espalhavam-se ocupando toda a madeira do velho teto.

Virei a cabeça para a janela. Ali permaneciam as minhas pequenas
brincadeiras a flutuar no ar, no eixo em que o sol atravessava a
janela. Corpinhos de pó que todos os dias dançavam para mim.

E, por fim, o pequeno almoço a subir pela escada, e as vozes da minha
mãe e da minha avó, já tarde, na manhã de verão, como sempre.

BELÉM DO PARÁ

2011-05-15T12:03:00.005+01:00

(Microrrelato)
Maria Luz Núñez Gómez
2º ano de nível avançado.

Belém do Pará, rua Travessa Dom Romualdo de Seixas, 374, Umarizal. Lá estava eu ao balcão, a beber um café. Na noite passada deitara-me muito tarde em procura da pessoa que tinha na fotografia. Não tivera sucesso. Voltei a apanhar o café e quando ia beber... Era ELA. Acabava de passar pelo passeio. Pedi a conta e saí do bar. Onde é que estava? Acabava de passar por lá, mas agora não a encontrava. Se calhar foi uma imaginação, de tanto ter pensado nela toda a noite. Mas acho que não. Comecei a correr, mas o esforço não serviu para nada. Pensei em tudo o que se tinha passado no dia anterior: por volta das 10 horas um homem chegou ao meu escritório para me dizer que a sua mulher tinha desaparecido havia uma semana. A polícia não conseguia encontrá-la. E foi então que leu no jornal: “Paulo Guimarães. Pesquisador privado. Avenida Almirante Barrosso, 54, 645-362-254.” Telefonou-me e combinámos às dez horas. Chegou na hora exata. O seu relato foi muito simples: não sabia onde é que estava a sua mulher.

- Se calhar, ela quis fugir - disse eu.

- Não - respondeu ele. Há muito pouco tempo que casámos e estamos muito contentes.

Não tinha muito trabalho, pelo que concordei em procurá-la. Apanhei as fotos e - quando o homem foi embora - saí para a rua.

Passei todo o dia à sua procura mas não tive sucesso.

É por isso que hoje estava muito estafado e entrei no bar. O que se passou a seguir já sabem.

… E lá estava na rua sem saber o que fazer. Mas nesse momento foi quando vi a luz: a mulher costumava apanhar o carro e passear pela floresta. Fui nessa direção. O carro estava lá, no rio. Com certeza tivera um acidente. Mas ela não estava lá. Por um lado era lógico: havia oito dias do acontecido, mas onde é que estava?

E foi aí que escutei: “Paulo, Paulo, levanta-te, ou vais chegar tarde ao liceu”.

Trancoso

2011-05-10T21:37:00.006+01:00

TRANCOSO
Ramiro Álvarez Fernández

As sardinhas eram doces: não eram de mar, mas de confitaria. Não tão saborosas como o bodo de arroz das manhãzinhas, mas foram o indicador de estarmos em Trancoso.

A porta estava aberta. A não estar, eu não ousaria entrar naquela fortaleza. Tanta pedra, tanto esforço guerreiro pelo adarve, tanto ruído de lutas acabadas há muitos séculos…

No largo da Câmara Municipal, o Bandarra tranquilizou-me. O seu pé plantado na pedra, os braços sobre o joelho e o semblante de comunicar que não há pressa; o Rei D. Sebastião há de voltar e a história seguirá o seu percurso. Entretanto, para que preocupar-se, para que afanar-se se o mundo nao é mais do que uma miragem?

Obrigado, Bandarra.

Da igreja passei para o bairro judeu: o poço da água que tira a sede para sempre (ou seriam as águas do esquecimento?), as casas de pedra e os inevitáveis cães que mesmo não olham para um, como para fazer-lhe ver a sua insignificância neste pedaço de história que é Trancoso.

E lá, no cume, o castelo; a torre de menagem, que castelo é toda Trancoso. A vertigem da subida, a carícia da aragem no alto. Não há inimigos à vista. Podemos regressar.

Uma Coca Cola no largo da igreja. Não são as águas que tiram a sede para sempre nem as do esquecimento perpétuo, mas está mesmo boa.

O que fará um “multiusos” de aspeto ultramoderno contrapondo a sua insolência à venerabilidade das pedras do castelo? E, aliás, ao pé da capelinha que comemora o casamento da rainha Santa Isabel com um rei de Portugal (ele me perdoe a minha ignorância do seu Nome).

E, ao pé da capela, como um milagre, a história dos grelos à pobre, contada pela mulher que recebeu parabéns por viver numa terra tão formosa, quando a tal não era a sua terra; que vivia da ilusão do espanhol que lhe iria comprar a casa, que não acaba de chegar e que, por não ter vesícula, não pode gostar da sua própria receita dos grelos à pobre.

O autocarro: fotos e fotos de muralhas, pedras, terras, gentes… se fosse verdade que nas fotos fica presa a alma do retratado…

Ou, tal vez, foi minha alma a que ficou por Trancoso, a experimentar os grelos…

MANAUS (Macrorrelato)

2011-05-05T10:20:00.005+01:00

Emilio Carral (1º de avançado)

A rua cheia de gente. O sol hoje nascera muito cedo – porém, não acordara com a força da primavera amazónica. Decidi levar o chapéu na mão e desci pela avenida Eduardo Ribeiro. Queria chegar ao bar Caldeira, onde o meu amigo Afonso me esperava às quartas e às quintas, muito cedinho, diante do café preto da senhora Caldeira. Um café de espessura e cor muito parecida com a da borracha já aquecida, longe da sua mãe seringueira.

Deixei o meu prédio perto da rua Ramos Ferreira e fiquei a olhar para adiante. Não tinha certeza de querer atravessar a Praça do Congresso. Não ficara terminada, e a terra e o cimento invadiram o ar. Decidi virar à direita, visitar o bar França Cipriano, e beber o primeiro copo de aguardente olhando para a pequena Praça da Saudade.

Bom dia, Cipriano.
Boa manhã, senhor arquiteto. Hoje é o dia.
Com certeza, amigo Cipriano.

Mas necessitava o copo, partilhado com o Cipriano, para ter a certeza completa. O Cipriano encheu o copo com água de cana até à metade, e depois deixava cair, devagarinho, a água fresca e transparente do Amazonas. A água borbulhava em contacto com o álcool, e ficava no fundo sob o nevoeiro formado, para depois ascender, mexer-se por todo o volume do copo, e desaparecer completamente.

Eu peguei no copo, e o Cipriano no seu, com mais Amazonas do que cana.

Que não caia – dissemos os dois.

Os copos ficaram vazios em cima da madeira avermelhada do balcão.

O adeus ficou pendurado na porta e, já decidido, desci pela Avenida Ramos Ferreira até à Praça do Congresso. Mas quando estava a descer em direção ao velho forte de São José da Barra, fiquei parado. A primeira Avenida do Velho Lugar da Barra, que ocupara o antigo pântano, parecia prestes a deixar escapar as bolhas de gás presidiárias da obra do homem. Mau sinal.

Olhei para o céu, e o sol não acordara como nos outros dias da primavera. Não tive a certeza de que fosse o dia próprio. Mudei o pensamento, mudei a direção, e entrei na rua Coutinho, longe do destino imediato. Alonguei o passo para a Dez de Julho, sob a sombra da borracha virgem e oculta, até chegar à esquina com a José Clemente.

Na quadrícula perfeita das ruas, as palmeiras caribenhas substituíam as seringueiras. As flores pequeninas, as folhas múltiplas de um verde brilhante e com fortes nervos, e que faziam companhia aos prédios de dois andares, foram trocadas pelas palmeiras magras, compridas, e de pouca largura, que deixavam as janelas nuas.

Quanto eu tinha falado com o arquiteto da Prefeitura a respeito da mudança da paisagem urbana! Se calhar a excessiva altura da palmeira, se calhar o incómodo e impróprio dos frutos no chão, mas a Prefeitura decidiu seguir adiante. Quem resolveu foi o Vereador, o senhor José Henriques de Mato Cunha Campos, dono do maior negócio de importação-exportação de plantas para jardim do Amazonas.

Eu segui em frente sob a sombra extraterrestre da Palmeira das Caraíbas. Quando abri a porta do Bar Caldeira, ao final da rua, noutro ponto da quadrícula urbana de Manaus, já Afonso estava sentado na sua cadeira de todos os dias, por trás da mesa, segurando a parede com o lombo, deixando o vapor do café flutuar sob os seus pequenos e metálicos óculos. Eu sentei-me. Afonso levantou os olhos sem mover a cabeça, aspirou o ar quente, e ficou novamente a olhar para a xícara.

A senhora Caldeira deixou à minha frente outra chávena idêntica, com o mesmo fume e o mesmo cheiro, sob a minha barba de quatro dias. Eu também fiquei a olhar na mesma direção, mas estava a ver uma taça de borracha espessa e dura.

- Chiça -, eu disse. Mas depois de dois segundos, um intenso raio de sol iluminou a mesa. A borracha desaparecera e o formoso café aparecera. O sol acordara e o Amazonas e Manaus voltaram. Eu e Afonso engolimos e levantamo-nos, vestimos os nossos chapéus, e o Afonso colocou os olhos no nariz. Ficamos parados na porta. Olhamos para o céu, e ali estava: o bom sinal, o sol de todas as primaveras amazónicas. Saímos para a avenida Eduardo Ribeiro.

Começamos a vê-la pela parte de atrás, não pela entrada principal. Tenhamos medo da surpresa. Ali ficava a apanhar todo o sol que hoje, com muita preguiça, acordara um bocadinho tarde. O sol agasalhava-a com certeza, mas ela refletia com segurança raio a raio. Continuamos pela avenida, paralela ao edifício, já a estrada estava livre de seringueiras.

Chegámos à Praça de São Sebastião e à sombra do monumento à Abertura dos Portos, sob o braço da Mulher de Pedra, molhando-nos com as ondas sonhadas do chão, e no centro das seringueiras, olhamos definitivamente para o nosso destino. A grande cúpula do Teatro Amazonas. A minha obra, a obra do português, e a do meu amigo Afonso. A cúpula presidia ao edifício da Ópera, a praça e as seringueiras cheias de látex virgem, que tanto ajudara na sua construção, quando fora transformado na muito apreçada borracha. Afonso tirara o chapéu, agora tirou os óculos, e do seu magro e muito comprido corpo, abraçou-me. A nossa grande obra, pronta para a inauguração, já estava a fazer parte da Amazónia.

André Gago na EOI de Lugo, dia 4 de maio, 20h00

2011-04-29T14:29:00.006+01:00

Rogélio Pardo, um galego do Porto Doçom, é o protagonista deste romance. Rogélio foge da guerra civil espanhola para Portugal, acabando por ser refugiado em Vilarinho da Furna, uma aldeia que mantém um sistema comunitário mais velho que o direito romano.

Lamentavelmente, Vilarinho de Furna, igual que Portomarim e tantas outros lugares, desapareceu alagado pelas águas de uma barragem.

Quebrem a maldição de Vilarinho, naveguem na brava correnteza do Rio HOMEM, e APAREÇAM!

De canoagem, asa-delta, bungee-jumping, ou até de bicicleta.

FORÇA!

Organiza: O clube de leitura Tuga-Lugo-Lendo, em pareceria com o departamento de português da EOI de Lugo

MICROCONTOS

2011-04-28T22:59:00.004+01:00

SÃO PAULO

Paz Fernández (Nível Avançado)

Cheguei a São Paulo desiludida de quase todas as coisas, enfastiada de Lugo, onde o frio dos imensos invernos morava no meu ser como as más ervas invadem um jardim.

Cá, na Avenida Paulista, em pleno centro da cidade, conheci o João, um moleque que na altura tinha sete anos de idade: vivia sozinho, comia da malandragem e dormia nos becos da cidade. Nunca lhe ouvi maldizer o seu fado enquanto me acompanhava – como o melhor dos guias turísticos. Visitamos o “Memorial da América Latina”, o parque Ibirapuera, o Jardim Botânico...para além da s lojas mais destacadas e os centros comerciais.

Apaixonei-me pelo sorriso do João, pelo seu olhar de inocência – experimentada -, pela melodia das suas palavras, da água que nascia na boca dele quando eu lhe oferecia alguma guloseima.

Foi pelo João que São Paulo ficou prendido no meu coração. Com ele conheci o espantoso encantamento da miséria das favelas, a beleza de uma música que só pode ter origem nesta terra. Voltei a sentir o desejo de viver, simplesmente viver. Eis as razões pelas quais eu moro em São Paulo. Eis a história de uma procura e de um achado.

O Velho da Pena Patela, um conto de Adela Figueroa Panisse

2011-03-15T21:52:00.004Z

* Este conto foi também publicado no site brasileiro Contos Fantásticos.

O rapaz levantou a vista do chão, olhou para frente e viu-o. Lá ele estava: a olhar, de olhos vácuos, para o infinito. O ar solene e algo majestoso do Velho impressionavam-no sempre, como agora sentado na pedra branca, que os miúdos da aldeia chamavam a “Pena Patela”. Apoiava-se levemente na bengala – comprida – que, fincada no chão, apontava para ao céu, segurada pela sua mão direita. A perna do mesmo lado dobrada e a outra estendida, suportando o leve peso da mão esquerda sobre o joelho.

A imagem estática confundia-se com a paisagem até fazer parte dela. De perfil enxuto, queixo proeminente, barba branca e cabelo longo, semelhava um velho druida, como aqueles que o pai lhe tinha mostrado num livro antigo. Ou como aqueloutros dos quais ouvira falar quando ia, pelo verão, à casa dos primos na Irlanda.

O lugar em que se encontrava o ancião era um pequeno outeiro que dominava a parte alta do vale do Minho: A Pena Patela. Era a atalaia preferida do Gaibor.

A vista alargava-se até alcançar as suaves montanhas sagradas das Penas de Rodas, quando o tempo era bom e o ar estava limpo – como naquela tarde de outono. Lá embaixo, o rio (“aquele dos grandes destinos”), perdia-se nos poços do Piago e acalmava as suas presas entre as ilhas, nos remansos de Marcelhe.

Nos dias úmidos de inverno, depois de chover, Gaibor costumava ir até à Pena com os seus amigos, e lá deixavam-se escorregar pela sua superfície como se ela fosse um tobogã natural, até chegarem ao caminho que a contornava subindo da beira do rio.

Aproximou-se do Velho com precaução. Sentia um misto de medo e de atração fatal por ele.

Ia-o cumprimentar; já quase começara a dizer:- “As boas tardes Sr. Olegar”, mas interrompeu-o um murmúrio que saía da boca do Homem.

— “Caminhando, caminhando, caminhando

Vê-la-ai-vai a Santa Companha

A levar pelo Mundo a terrível

Espécie da “palavra.”

O Rapaz ficou paralisado, sem ousar avançar nem recuar. Mas não teve medo, porque sabia – tinha-lho contado a Sra. Rosalia, a vizinha de casa de cima - que a Companha não podia aparecer de dia.

O sol estava ainda alto, não se iria deitar por uma ou duas horas. Ele reagiu rapidamente e retomou o cumprimento que tinha iniciado:

— Boas tardes Sr. Olegar, que é o que está a ver?

— Olá Gaibor. Sabes bem que eu não vejo, pelo menos as coisas reais. Apenas enxergo as do espírito.

— Mas, então, o que é que está a cantar? Eu fiquei assustado quando lhe ouvi recitar aquele canto triste.

— E fazes bem ter medo. Todas as pessoas deveriam temer a Santa Procissão das ânimas. Sabes o que é a “Santa Companha”?

— A Rosália tem-me contado alguma cousa, mas não sei muito bem.

— A Santa “Companha” é uma procissão que anda pela terra, nomeadamente às noites escuras. Não gostam tanto do luar.

E voltou a cantar com a sua rouca voz a cantiga monocórdia:

“Destemido exército errante

A dançar pela Terra em redondeza,

A Música na cabeça

Uma dança macabra e emigrante”

O Gaibor sentiu um calafrio a percorrer-lhe as costas. Teve de se segurar nos calcanhares para não perder o equilíbrio. Mas a curiosidade podia mais que o medo e sempre quis saber mais alguma coisa. Olhou para o velho com aceno de esperar uma outra explicação.

— A Santa Companha são as ânimas do Purgatório que não têm repouso porque ainda não puderam entrar no Céu e, como estão irrequietas a espera de o poderem fazer, andam pelos caminhos penando. Levam fachos acesos para se alumiarem.

— E então, veem-se.

— Ai! Meu amigo, isso é que não convém.

— Por quê? - Quis saber o Gaibor, sentando-se à beira do Sr Olegar, e cada vez mais interessado, enquanto sentia crescer em seu interior aquela mistura de medo e de curiosidade.

— Porque a Santa “Companha” vai envolvida num ar frio. É um alento de purgatório que nem é do Inferno nem do Céu. O bafo do Inferno é quente, faz mesmo arder as silveiras, se uma fenda diabólica permíte-o sair das profundezas da terra.

“No entanto, o ar do Céu é como um vento de rosas, suave e rescendente como perfume. Quando uma pessoa tem a sorte de ser atingida por este último, é como se a felicidade lhe entrasse por todos os poros da pele.”

“Ora, há de quem for abafado pelo ar de purgatório! Essa pessoa já não irá mais viver entre os vivos. Mesmo que pareça um vivo, ele já não é, porque o seu corpo se há de tornar oco como a casca vazia de um ovo. Pode mesmo andar, e enganar os que olharem para ele, mas, como está vácuo, torna-se frágil e quebradiço, de tal modo que se irá esquartejar ao primeiro golpe. A mesma cousa que acontece com uma casca de ovo esvaziada. Eu já tenho visto as cinzas esfareladas de um alguém que, parecendo vivo, partiu, subitamente, em mil pedaços.”

— Ah! - O Gaibor não percebia muito bem o que o velho queria dizer, mas, como era um rapaz educado, ensinado a respeitar aos anciãos, acenou com a cabeça como se compreendesse.

E continuou, sentado á beira do velho, a fazer perguntas.

— E então, o que era aquilo que o Senhor cantava há pouco?

— Eu estava apenas a escorraçar a “Companha”. Porque, embora seja de dia, hoje à noite poderá vir passear por este Outeiro, pelo carreiro que há ao pé da Pena Patela. Estou apenas a advertir. Se alguém anda perdido pelos caminhos e lhe dá o ar frio da Santa Procissão, fica prendido em ela e já nunca mais volta para a sua casa. Desta maneira a Companha cresce nas noites escuras de névoa ou de lua nova, acrescentando mais um elo na cadeia de fachos que a formam.

"Com destino a nenhures

Alcança chegar a toda parte

Como mancha de azeite

Como seixos “rolantes.”"

O Gaibor escutou com espanto até não mais suportar. Começou logo a sentir um frio a subir dos pés às coxas, a lhe querer galgar pelo vão caminho do coração, embora, como ainda fosse novo, não soubesse com precisão onde é que o órgão se encontrava dentro de seu corpo. Um tremor começou a sacudi-lo, primeiro suavemente, e depois com algo mais de força. Fez um esforço grande para se erguer e levantar os sapatos do chão. Quando se viu com força e capaz de correr, disse ao velho, com voz aflita:

— Adeus Sr Olegar . Tenho de ir merendar á minha casa. Meu pai está à minha espera.

Um grito de chamada veio em sua ajuda.

— Gaibor!, Gaibor! Entra em casa que já é tarde!

O rapaz virou-se rapidamente, lançou um “boa tarde” apressurado e correu para onde seu pai o chamava.

Enquanto corria ouvia a voz profunda e rouca do Sr Olegar a cantarolar num tom de monocórdia e de salmodia :

“Lavradores incansáveis de caminhos

A marcar os vieiros com pegadas

De pés, engenhos e palavras”.

Essa noite, depois de jantar e fazer as tarefas das aulas, o Gaibor olhava da janela de seu quarto, sempre a pensar no Sr. Olegar. Da sua atalaia via-se apenas o fundo preto do Céu, naquela noite escura como breu.

No silêncio do dia que termina, quando as luzes se vão apagando e os lares adormecem junto com os seus moradores, o Gaibor ia sentindo como o som surdo e escuro da noite lhe premia o coração, ao passo que o cansaço lhe vencia. Deitou-se cheio de aquela mistura de medo e curiosidade que o invadira desde a conversa com o velho das barbas brancas que olhava a paisagem da Pena Patela sem a poder ver pelos olhos cegos.

Já o sono queria entrar pela porta dos pensamentos e ainda voltou escutar a voz profunda e rouca do Sr. Olegar, que salmodiava acompassado pelos golpes rítmicos do seu bordão a bater no chão:

“Caminhando, caminhando, caminhando

Já lá vem a Santa Companha:

Destino errante sempiterno

À procura do final imaginado

d'um caminho entre o Céu e o Inferno

Prendido nas cadeias do seu fado:

Andar sobre a terra e sobre as águas

Com o olhar posto na linha inalcançável

Do horizonte de risos e de “bágoas”

Com que vamos construir os nossos lares.

O Gaibor tapou-se com o cobertor até cobrir a cabeça. Depois embrulhou-se com os lençóis da cama. Dentro do seu leito ficou encolhido, e assim adormeceu e passou a noite inteira sem se mexer.

A luz do sol fê-lo acordar de manhãzinha. Já nada se lembrava do acontecido no dia anterior. O pai saíra cedo para o trabalho e ele tomou o pequeno- -almoço com o avô que o acompanhou até à paragem do autocarro da escola.

Só foi à tarde, quando voltou para casa, que lembrou o velho Sr. Olegar. Como ainda era dia e estava sol, pediu para ir brincar e apanhar umas pinhas para o lume da lareira. Foi logo para a Pena Patela, mal dissimulando uma louca ansiedade que lhe apertava no peito até quase fazer enjoar.

O Sr. Olegar não estava mais sentado na Pedra. Mas continuava lá a bengala branca que o homem levara na mão no dia anterior e, na sua beira, pelo chão, inúmeros cascalhos brancos, como de casca de ovo ou de ossos quebrados.

Gaibor sentiu uma rajada de vento vindo do caminho que subia do rio contornando a Pedra. Teve frio e voltou a correr para a sua casa, enquanto chamava pelo avô para lhe abrir a porta.

— E então sempre cansaste de brincar? Sei que não havia pinhas no pinheiral?

— Não avô, não eram pinhas o que havia. O que lá fica já não dá para fazer fogo. Tem tudo ardido.

O Pai e o avô olharam para o Gaibor de relance. O aspeto de preocupação que transcendia não dava para lhe fazer perguntas. Decidiram deixar o rapaz tranquilo e todos três puseram-se a preparar o jantar.

Gaibor ainda escuta, nas noites nevoentas da invernia, uma voz que salmodia “

Caminhando, caminhando, caminhando

Velai vem a Saanta Cooompaanhaa.

EPÍLOGO:

Agora o Gaibor já nunca mais tem medo de ser apanhado pelo ar frio do purgatório que expelem as ânimas.

O seu pai e o seu avô disseram-lhe que o purgatório não existia nem tampouco o inferno. Que o céu aparecia sempre que a gente estava contente, e era feliz o que acontecia com frequência na vida do Gaibor.

O Sr. Olegar está no lar de idosos. O pai do Gaibor conseguiu-lhe lá um lugar, porque, para além de ser ceguinho, não tinha família que o cuidasse.

As enfermeiras ralham com ele todos os dias porque tenta contar-lhes histórias da Santa Companha e pretende meter-lhes medo sob a ameaça de que uma noite de geada e névoa vão ser apanhadas pela procissão das ânimas. E seu corpo converter-se-á numa casca de ovo vazia.

Entretanto, canta os seus versos como uma ladainha que semelha uma premonição:

“Caminhando, caminhando, caminhando

Já lá vai a Santa “Companha”

A levar pelo mundo a terrível,

“Cruel especie da palavra.”

Espécie, em fim, a invasora da Terra,

Gente, Seres Humanos.

Nota: A Pena Patela existe na realidade no Lugar de San Martinho de Outeiro de Rei, nas beiras do Rio Minho , a poucos quilómetros de Lugo. Também existen as Penas de Rodas e os outros lugares citados neste pequeno relato.

É possível tambem que exista ou tenha existido o Sr Olegar. Com certeza que a Santa Companha existe. Eu vi-a numa noite de inverno, mas não me apanhou por estar eu agachada por tras duma sebe de buxo.

Adela Figueroa Panisse

TUGA-LUGO-LENDO

2011-03-07T14:58:00.003Z

TUGA-LUGO-LENDO

No próximo 11 de março às 19h15 na sala 14 da EOI de Lugo

conversaremos acerca do romance de Alice Munro, FUGAS.

Apareçam para tratar da próxima FUGA juntinh@s.

Estão tod@s convidad@s!!!

TUDO A POSTOS!!!

PesCando RISOtaS TugaLugueSaS

2010-11-21T13:25:00.010Z

O homem está no jardim,
Numa bonita paragem de jasmim!
Tocando o som do clarim
Enquanto come um pudim.

Uhmmm!

Aliás, outro Dom não se pode deliciar
com algum bombom
porque está a fazer jejum
e passa o tempo a ouvir um álbum
lembrando quando pescou um atum!!!

Autores: Jose Quintas, Manu Cobo e Eva Pérez.
Turma de Básico Integrado

MANUEL JORGE MARMELO, NA EOI DE LUGO

2010-11-17T14:01:00.008Z

22 DE NOVEMBRO (2º- FEIRA), 19H00, NA SALA DE CONFERÊNCIAS

O livro AS SEREIAS DO MINDELO, de Manuel Jorge Marmelo, será apresentado na EOI de Lugo na próxima segunda-feira 22 de novembro, às 19h00. Este evento inscreve-se na programação anual de atividades do clube de leitura TUGA-LUGO-LENDO.

APAREÇAM!

Luís Aguiar, heterónimo luguês de Fernando Pessoa, envia carta ao poeta

2010-11-14T12:21:00.005Z

Autor: Erik. 1º de Avançado.

Fotografia de Ofélia Queirós, a companheira sentimental de Fernando Pessoa.

Caro Fernando,

Escrevo-lhe hoje porque não sei nada de si desde que eu lhe mandei o convite para o meu casamento. No dia da celebração estive-o esperando na porta da igreja por mais de duas horas.

Não queria compreender que você não ia vir, mas depois tive de fazê-lo. Desde aquele dia tenho estado a perguntar-me porque é que o Fernando não viera. Eu tenho a esperança de que a minha carta não lhe tivesse chegado.

Em caso contrário receio que não seja mais o meu amigo. Por enquanto, vou pensar que sim que o é.

Eu já casei há dois meses com Cláudia. Você não a conhece, mas eu gostaria de que você viesse a Lugo para poder apresentar-lha. Sei bem que você se perguntará porque é que não sou eu a ir a Lisboa. Eu já não tenho nada lá, meus pais já morreram, você sabia-o, não é? E então tenho essas lembranças que não são muito boas.

Como está a correr tudo com a senhora Ofélia? Eu gostaria de saber mais. Espero que sejam muito felizes. Seguro que já têm pensado em casar-se, não é?

Lamento, mas tenho de me despedir, porque não acabei o texto do jornal, que devo entregar hoje.

Milhares de abraços do seu, sempre muito seu,

Luís Aguiar

P.S. Junto à carta vai um dos meus últimos poemas. Espero que você goste dele.

SAMBALANÇANDOLUGOBRASILEIRANDO

2010-11-12T12:58:00.010Z

Vem à TERRA da amiZade

Nas tuas próXimas férias,

Não terás Saudade de ninguém!

Tudo CÁ é alegria, feSta e caCHaÇa (CaipiriNHa)!

FaráS novos amigos

Nos paSSeios pela praia!

A Ritmo do SAMBA veráS

Que CÁ queres ficar!

Então, a pergunta é...

Qual é o paíS???

Tu é que sabes, és mesmo um(a) espertalhão(ona)!!!

José Luís Álvarez Álvarez (Chelis)

Básico Integrado

MAIN STREET, um texto sobre a Irlanda, em português e em inglês

2010-11-10T18:45:00.012Z

Joám Guitiám Carril, da Corunha, aceitou o convite de colaborar com Portuluguês, o mais bretemoso blogue do nordeste da Galiza. Ficamos gratos por esta gentileza do além-Costa do Sal.

"Main Street", em versão portuguesa e inglesa, leva-nos à rua principal de Port Laoise, vila chairega da Irlanda, onde o nosso colaborador morou por um tempo.

MAIN STREET

Há quem diga que há um só caminho em Portlaoise que pague a pena percorrer: The Main Street (a Rua Principal). Se isso for certo, será logo como topar uma longa cobra com a cabeça metida numa toca onde deita o seu veneno. The Square tem presa a serpe pola queixada e perante ela abre-se o negrume da costa abaixo do seu abdome, espinha e estômago da vila chairega. Como nas mitologias mais antigas, o animal que encarna o conhecimento apousa a língua perante a pedra dos templos dos deuses: a igreja protestante e as sés vernáculas dos sanedrins dos velhos bebedores.

Fermosa e escura num canto fica a pedra calcária dos olhos da serpe: a igreja protestante, cabeça já baleira do corpo animal de Maryborough. Alouminha mansinha o seu sono de séculos escuros e pentea os cabelos grisalhos com a confiança de uma matriarca abafante que já tem visto morrer Edipo e mais Agamennon.

Sempre a fitar o pouso escuro do tempo, demora ainda mais um bocadinho na companha dos homes do alto tribunal do Sanedrim, saduceus de óculos embaçados por cerveja escura, senhores duma terra onde corre o uísque polas veigas e as maçãs verdejam até o mes do Natal. Eles tenhem a chave do moinho que mói a lenda das palavras, o seu trouso afiado em noites de “poteen” e baladas rebeldes debulha no disco da memória o teu fio para entrares no labirinto – o facho na mão do caminhante que vai ser digerido pola gorja do ofídio.

Onde ainda há cairos dum mármore no qual alma nenhuma joga o dominó, há bebedores de corridas de cavalos com nomes de pégasos da estepe russa; tabernas com apelidos de olá e adeus (Welcome Inn), balcões longos feitos com curraghs de almas perdidas, marinheiros da chaira que bracejam no mar escuro da cerveja; velhos nomes de clã (O’Donoghue’s) a piscar o olho a brasões gentílicos da esmorga (Portlaoise Arms).

Quando os homes tenhem de pagar ao barqueiro a sua passagem à noite polo rio da Main Street, fazem-no com umas moedas grandes e com cervos hasteados como aqueles que nas cantigas desciam beber água à fonte na qual a mulher lava os cabelos. Os barqueiros tenhem por nome Ryan, Delaney, Egan, Bergin. Os cervos ajuntam-se ao sol-pôr e as mulheres já os estão a aguardar na ribeira do Lethean ou Down by the Sally Gardens “my love and I did meet…She bid me take love easy, as the leaves grow on the tree; But I, being young and foolish, with her would not agree.”

No devalar da longa serpe de pedra há dous marcos entre os mundos da terra e mais do céu. Pola banda dos homes do solo e água escura está o Nino’s, coração da Roménia na chaira gaélica, que traz bacalhau e até poderia trazer congros contra a corrente morna do Shannon, para embrulhá-los com patacas em papel gordurento a encher o oco da memória da fome. No campo das estrelas, onde a velha Court House, há outra classe de farturas: a dum teatro e a do papel escrito… o Last Playboy of the Western World revivido num cenário que respira por todos os sotaques, o Hiberno-English de todas as gorjas, em todos os bares, nas escolas, na casa do caminho-de-ferro e até nos pés nus dos novos Christies romaneses da berma do mundo conhecido.

No fim, no fundo da rua, u-los bares rijos com homes com pedras nos olhos (Ryan’s)… moram as lâmias e mais os homes marinhos, a dançarem incansáveis em fragas com bilhas de sidra (Club 23). Ali onde a cobra se troca em crótalo a agitar um guizo seródio para os homes com ferramentas nas mãos a caminho de um trabalho, ou outro, como os pedreiros que erguem de novo o castelo d'el-rei em Cashel (com a música de Jazz nos ouvidos). Deixam trás de si um recendo a turba nas lareiras e as janelas abertas na homenagem à derradeira procissão funerária dum O’Hagan ladrão que por tantas veces as tinha quebrado sem eles estarem nas suas cadeiras ao pé do lume.

Abrente, alba queda. Estantia, golsada sobre a rotunda que leva ao mar, ao Mental Asylum, a cadeia mãe de trabalhos… está a igreja católica de Saint Peter, fim do caminho do qual alguns dizem ser o único que vale a pena ter percorrido. Aqui a serpe já tem mudado a sua pele de escamas: da caliza polida do Square a um humilde muro de tijolo, esconderijo do credo romano. Nela a nosa estirpe de bebedores da chaira remói nesse rodízio de culpas, cera e mais incensários o longo e degoirado ciclo que é a passagem do tempo: o rosário encetado de nove ondas, numa ladainha eterna a chamar por todos os vivos e mais todos os mortos.

MAIN STREET

Some say there’s only one street in Portlaoise worth walking, and that’s Main Street. That being the case, this road is like a long cobra, sinking its head into a burrow and spilling out its venom there. Snared at the chin by The Square, downwards and away slopes the blackened body of this snake, backbone and belly of the midlands capital. As it was in the oldest legends, the serpent of knowledge sweeps with its tongue the stone temples of the gods: the Protestant church, and the local cathedrals of ageing drinking men.

Darkling and beautiful, out of the shadows the limestone eye of the asp keeps watch over the Protestant church, abandoned head of the living being that was Maryborough. Gently stroking the dreams of dark ages, she combs her grey hair through with a sure touch; majestic and beautiful, she has seen Oedipus die, and Agamemnon.

Cloudy dregs of time, behold them still, and sit a while among the sanhedrists of the public house: Sadducees fog-eyed from the black stuff, men from a land where whiskey flows in the fields and the apples go on ripening into the month of December. They hold the key to the word-mill that grinds out legends. Their spindles, tapered sharp by evenings passed in poteen and rebel song, wind into distaff memory the thread to guide you through the labyrinth; snake-throat dark takes the light carried in by the traveller.

Here, the marble dogteeth of a dominoes board that no-one plays; horserace drinkers watching Russian-named Pegasuses; public house surnames of hail and farewell (the Welcome Inn), and long bars made from the curraghs of men that were lost; seamen of the midlands flailing in a sea of beer. Old clan names (O’Donoghue’s) bend an eye across the way on the blazonry of their carousing forefathers (the Portlaoise Arms).

When the time comes for the high council members to pay the ferryman their night passage down Main Street, large coins are produced, coins embossed with the kind of antlered deer that the folksongs would have sent to drink by the fountain where a woman was washing her hair. The ferrymen are called Ryan, Delaney, Egan, Bergin. Evening draws in and the roedeer crowd around, and all the while women wait on the banks of the Lethean; or down by Sally Gardens… where my love and I did meet: “She bid me take love easy, as the leaves grow on the tree, But I was young and foolish, and with her did not agree…”

Two points on the ebbing curve of the cobra mark the boundary between this world and the heavens. On the side of men, mud and the murky waters is Nino’s, Latin soul of the Gaelic heartland, bringing cod up the warm stream of the Shannon (conger eels, too, if he could), to wrap them with chips and wads of greasy paper, and fill the gap left by a memory of famine. In the field of the stars, where the old Court House lies, there is dissipation of a different kind: that of a theatre and the written word. Last Playboy of the Western World brought to life on a stage where every accent breathes the Hiberno-English in every mouth; in every bar and in every school, in the station house, right down to the shoeless feet of new Romanian Christies come from the edges of the known world.

At the end of the street, tail and terminus of the snake, lie the rough bars and the rock-stared men (Ryan’s); there where the sea-nymphs and seamen dance their tireless sets and knock back flagon after flagon of cider (Club 23). There, too, is where the cobra turns rattlesnake and with a lazy shake of its rattle salutes the men on their way to work, tools in hand, or the builders off to remake the castle of the King of Cashel (jazz music in their ears). They leave after them the smell of a turf fire and their windows open in homage to the dead thief O’Hagan, for all the times he broke in through them and the fireside chair empty.

Daybreak, first hushed light. Stillness soused over a roundabout that leads to the sea, the mental asylum and the prison employment hub. At the end of the way that some say is the only one worth walking, the Catholic church of St Peter. The snake by now has shifted its scaly pelt: from the worn limestone of The Square to the humble brick shelter of the Roman faith. Inside, our race of drinkers from the plains grind out in this rackwheel of guilt, wax and incense the long, obsessive cycle that is the passage of time: the half started rosary of the nine waves, in an interminable litany calling for the souls of the living and the souls of the dead.

O CANEIRO (DE PESCAR ERROS)

2010-11-07T11:26:00.005Z

O CANEIRO DOS ERROS é uma nova secção do nosso blogue, onde, por falta de trutas e enguias, vamos pescar alguns erros de português que correm pelas nossas boquinhas abaixo.

APÓS = DEPOIS DE # DEPOIS

LOGO APÓS = LOGO EM SEGUIDA # EM SEGUIDA

1. Repara no uso de após nos seguintes exemplos. Que tipo de palavras costumam vir a seguir:

Há ou não há vida após a morte?

A arte portuguesa, após 50 anos de estagnação, ressurge.

Como está o Movimento dos Sem-Terra hoje, um ano após o Episódio do Eldorado dos Carajás.

Após ter lido o livro, ele se virou para mim e disse: [...]

2. É correto utilizar após nos seguintes casos?

a. Primeiro, fomos ver o filme. _____, fomos à praia.

b. Fomos à praia _____ o filme.

c. Fomos à praia ____ que ela veio.

d. Fomos à praia ______ ela ter vindo.

e. Agora estou ocupada. Vemo-nos ______

3. Repara agora nos usos da construção logo após:

Assaltantes presos logo após o roubo

Imagens do Tucano José Serra logo após saber que Dilma o derrotou.

Não vá às compras logo após receber o ordenado.

O significado de “logo após” é próximo do de logo em seguida. As duas significam “imediatamente a seguir”.

PC liga e desliga logo em seguida, qual o problema?

A Maria enganou-se. Ela quis corrigir logo em seguida, mas não lhe deu tempo.

ATENÇÃO!

Em seguida, sem “logo”, indica uma sequência, como depois. É portanto diferente de “em seguida”:

Fiquei três dia no hospital. Depois tive outro acidente. Em seguida, perdi o emprego. Por último, a minha namorada abandonou-me.

Chegou à cada. Beijou à mãe. Em seguida, cumprimentou o convidado.

4. Descreve a sequência de ações de um assaltante que, à noite, entra a roubar numa casa vazia. Utiliza nalgures a expressão “em seguida”.

5. Utiliza a expressão “logo em seguida” para narrar a peripécia vital de um fincionário público que muda radicalmente de vida depois de um acontecimento inesperado.

6. Chave do exercício 2: Pode-se usar após nas frases b e d.

Gustavo Candal, heterónimo luguês de Fernando Pessoa

2010-11-07T08:59:00.004Z

Àngeles Pacho. 1º de nível avançado.

BIOGRAFIA DE GUSTAVO CANDAL
Gustavo Candal nasce em Lugo em 1914, no seio de uma família liberal com ideias nacionalistas. A sua infância decorre no bairro da Milagrosa, onde frequenta a escola primária.

A 14 de abril de 1931, quando já estuda no liceu masculino, a Segunda República é proclamada. Graças à influência do pai, Gustavo percebe muito bem a transcendência da data para a Galiza.

Por causa de uma viagem a Lisboa, Gustavo conhece o Fernando Pessoa. Dada a afinidade em ideias e gostos, eles combinam várias vezes. Ficam amigos em poucos dias e trocam correspondência até à morte do escritor português.

Gustavo Candal estuda Direito em Santiago de Compostela. Lá, ele conhece a Maria, uma colega. Posteriormente casa com ela e têm dois filhos.

Naquela etapa de estudante, Gustavo reunia-se em tertúlia com um grupo de pessoas no café suíço. Costumavam ler a "Páxina nacionalista" que surgiu em Lugo em tempo da explosão progressista.

Em 1936, Gustavo está a frequentar o último ano na Universidade. Como o levantamento militar e repressão de Franco, aquela etapa de bem-estar termina da noite para o dia.

Gustavo Candal luta na frente, e ao terminar a guerra, tem de exilar-se com toda a família, dado o seu passado nacionalista. Foge dos falangistas. No entanto, ele será feliz nos Estados Unidos. Lá nasce o segundo filho de Gustavo Candal.

Após a ditadura ele regressa à terra, e é homenageado no seu Lugo natal.

Gustavo Candal morre em 1995, satisfeito, depois de anos atrás terem sido legalizados os partidos de esquerda.

CARTA DE GUSTAVO CANDAL A FERNANDO PESSOA

Lugo, 28 de outubro de 1931

Caro amigo e senhor,

Ao sair desse magnífico ambiente que o rodeia, cumpro o dever de expressar-lhe o meu profundo agradecimento pelas atenções e hospitalidade que eu e a minha família recebemos. Meu pai também ficou encantado das conversas que mantiveram.

Todos ficamos com desejos de corresponder a tanta amabilidade, e confiamos que, em breve, se apresente esta oportunidade, talvez durante a sua próxima viagem a este país.

Cumprimentos e um forte abraço para si, do seu amigo e admirador.

Gustavo Candal

UM POEMA DE GUSTAVO CANDAL

Desde criança
Não sem temores nem segredos
Tenho vivido como um republicano
Galego.
Tenho, porém, um alto sentimento
Patriótico.
A minha pátria é a língua
Galega.

QUADRAS DE PÃO-POR-DEUS DE FABRICO PRÓPRIO. AQUI TEMOS ALUNOS, OU ENTÃO TEMOS POETAS, OU TEMOS O QUÊ? ESMOLANTES, PÁ??

2010-11-04T17:26:00.008Z

QUADRAS DE TODO O TIPO,
BREJEIRAS, BENTAS E SAFADAS
OS ALUNOS DE PORTUGUÊS
PARA RIMAR ANDARAM ÀS PANCADAS

Ó Santo Padre
Dê-nos Pão-por-Deus
Que cá por estas terras
Somos muito ateus

Dê-nos Pão-por-Deus
Ó santo Bento
qualquer coisita que seja
nós não temos miramento

Rio Minho
Vento calminho
Dá-nos Pão-por-Deus
Cá para este saquinho

Rio Sil
Vento dezasseis
dá-nos Pão-por-Deus
pode ser um conto de réis.

Dá-nos Pão-por-Deus
dá-nos queijo
dá-nos o jantar
damos-te um beijo

Amiguinhos
aqui chegámos
Pão-por-Deus
a vocês rogamos

Por tudo o que levamos
o nosso agradecimento
para sempre ficarão
no nosso pensamento

Muita tristura levamos
e para vocês desejamos
que fiquem bem sozinhos
e esquecidos dos vizinhos

Somos alunos seus
e a Maria em nós confia
mas o que ela não sabia
é que nós muito mal rimamos
porque ainda não merendamos
Pão-por-deus
e senão aqui ficamos

Nesta turma não há Pão-por-Deus
é que são todos ateus?
Pois quem não dá pão a finados
não são considerados
Assim, se os bolos andam a poupar
que fiquem sem dentes
que fiquem doentes
e não os possam desfrutar!

Estamos com sede
estamos com fome
Pão-por-Deus
para cada homem

Hoje é dia de Pão-por-Deus
e eu estou com muita fome
dá-me algo para comer
não sejas mau homem

Mal raio caia do céu
se não partilhas comigo
um bocado de Pão-por-Deus
e percas o teu melhor amigo

Se não me dás um melão
é porque és um grande cabrão

Pão por deus
Pão deus
dá-mo tu
que ele não cai do céu

Não me deste Pão-por-Deus
vou-me embora
mas quando hei de voltar
não vai ser em boa hora.

Não me deste Pão-por-Deus
nem rebuçados nem fruta
por isso digo-te eu
obrigado sua puta

Se nesta casa nos derem
Pão-por-Deus a quem cá vimos
ficaremos com vocês
muito gratos e sempre amigos

Por nos não darem
o pão que viemos pedir
aos velhos deste lar
os ratos roam o nariz

Por forretas terem sido
esta gentinha malandra
que o diabo deixe para eles
farinha velha de landra

Pão-por-deus
deem-nos, senhores
obrigados ficaremos
meninas, rapazes e velhotes

Cá estamos nós,
pertinho de vós,
à procura do Pão-por-Deus
não sejam judeus

A minha lembrança do Sr Fernando Pessoa

2010-10-27T10:11:00.005+01:00

Muito bom dia para si também.

Sim senhor, é certo: eu tratei dos assuntos domésticos do Sr Pessoa por mais de cinco anos.

Há já vinte que ele morreu! Ouh, que os anos se passam rápido. Se hoje fosse um dia qualquer daquele tempo , eu andaria, nestas horas, a apanhar o elétrico para ir trabalhar à sua casa.

Coitado do Sr Fernando! O homem não era assim muito organizado. Eu tinha de arrumar o seu quarto de manhã, depois de ele se levantar. Não era madrugador, pois não. Ele gostava era de ficar na cama até tarde nos dias em que não tinha de ir trabalhar.

Ainda me lembro do ruído da porta a ranger quando abria a sua casa de manhã cedo, e o cheiro a tabaco que enchia o ar do apartamento.

A primeira visão que eu tinha era a roupa pelo chão no seu quarto e aquela sensação de desordem que havia por todo o lado. Um dia até tropecei com uma chávena de café que tinha ficado pelo chão aos pés da cama!

Assim era o Sr Fernando, muito desarrumado, mas também tranquilo e muito simpático comigo. Nunca o vi zangado. Ele também nunca mostrava desacordo com o meu trabalho. Era bonzinho.

Adelinda Figueiral, trabalhadora de serviço doméstico.

João Alves, um luguês que se parecia com o conhecido homem da fotografia

2010-10-20T15:52:00.002+01:00

Autor: Erik

1º ano de nível avançado

Vou apresentar um colega do trabalho que tinha em Lugo, há vinte anos. Embora eu continuasse no emprego até 5 anos atrás, ele já se tinha ido muito antes.

Este senhor, que se chamava João Alves, chegara a Lugo num verão do ano 1990, se não me lembro mal. Eu nunca teria adivinhado que ele fosse arqueólogo, até que começou a trabalhar comigo. Antes eu via-o sempre no Círculo das Artes, tomando um café, ou à noite nalgum bar, bebendo vinhos. Via-se que ele gostava de vinho. Quando estava no Círculo, sentava-se na mesa 2, e sempre estava a escrever histórias.

Passado um ano, João veio trabalhar comigo num projeto da muralha. Era uma pessoa bastante fraca e nada musculada. As pernas dele eram longas e delgadas, e tinha um andar muito caraterístico. Quando eu o via, parecia que ele ia cair. O meu camarada sempre ia com um casaco e um chapéu. Também costumava levar um laço no pescoço. Portava óculos, já que era míope. Ele gostava da roupa que vestia, mas era bastante antiga.

Era um homem solitário, não gostava de companhia, e sempre estava a escrever. Costumava passear pelas ruas de Lugo sempre com a mesma roupa. Eu muitas vezes convidava-o para beber um vinho, mas nunca queria vir comigo, sempre ia sozinho. Depois de ter colhido mais confiança no trabalho, um dia ele disse-me para ir tomar algo, e desde aquele dia estive mais tempo com ele. João era um homem tão estranho, que um dia se foi de Lugo, sem dizer nada, da mesma forma que chegou.

Eu gostava muito deste homem. Aconselho-lhe a todas as pessoas que tiverem a a ocasião de conhecê-lo, que não a percam.

NO DOMÍNIO DOS TEMPOS

2010-10-17T11:39:00.003+01:00

NO DOMÍNIO DOS TEMPOS

(Constantino Sánchez Cuyar, 1ª Intermédio 2009-2010)

Ao vermos este documentário de Vítor Salvador na Escola de Línguas de Lugo, eu não pude evitar sentir uma ligação pessoal com essas tradições culturais do nordeste trasmontano que retrata o filme. Embora eu pertença a um contexto urbano, todo o acervo cultural da aldeia de Podence, no eminentemente rural concelho de Macedo de Cavaleiros, de algum jeito está a falar dos meus pais, dos meus avós, dos nossos antepassados. Logo chegam à mente as semelhanças deste Carnaval de caretos, facanitos, marafonas e foliões, com outros entrudos doutras vilas espalhadas pelo interior do noroeste peninsular, como os de Laza, Maceda, Chantada...

No documentário expõe-se um tema interessante, como é a questão de se a igreja e a ditadura tiveram qualquer influência na diminuição e quase perca das tradições que agora se tentam recuperar. O padre entrevistado no filme defende que a igreja sempre respeitou estas tradições do povo em Podence, que considera legítimas, mas igualmente diz que noutros lugares os Carnavais foram criticados e mesmo proibidos pela igreja, por causa de se produzirem neles abusos desde o ponto de vista moral. Resposta politicamente correta esta do padre, mas conhecem-se muitos casos de costumes muito similares doutras vilas e que foram criticados ou proibidos; parece difícil crer que não aconteceu o mesmo em Podence. Além disso, possivelmente a igreja viu bem como na ditadura o poder desdobrava os seus instrumentos para limitar a participação do povo nestas festas, algo que era feito de um jeito sutil, tal como expõe um dos homens entrevistados.

Os velhotes que aparecem no filme falam com saudade de como eram as coisas antes, de como viviam eles o Carnaval, e ocultam mal um certo desprezo ao que os jovens de agora tentam recuperar. Parece que cada geração vê melhor o do seu tempo que o que fazem os seus filhos ou netos. As tradições mudam, têm de mudar, como muda o mundo. Mas sempre haverá elementos transversais, duradouros, que são a verdadeira alma da tradição, que nos falam da natureza do homem, e que perduram no domínio do tempos.

O HOMEM DO LAÇO

2010-10-10T17:22:00.004+01:00

Eis um texto redigido por Emílio, do 1º ano de avançado. Ele fez de conta que este homem do laço era um seu amigo de longa data...

Aquele era o homem do laço, sempre bom amigo, que perguntava pelos meus problemas, pela minha família. Ele fazia perguntas pequeninas, bocadinho a bocadinho, mas às vezes semelhava não perceber, não ouvir, as minhas palavras. Ele falava e perguntava.

No meio da conversa, quando era no passeio da Baixa, ficava quieto, arrumava o seu laço, olhando para aima da minha cabeça, e, se calhar, com um adeus, ou não, fazia o trilho de volta para a sua morada, sozinho.

Porém, era o meu melhor amigo, que se voltava para a minha solidão, com grande esforço, desde o seu mundo preto, e voltava para a solidão de que vivia quase sempre, depois de partilhar o seu tempo, a pedaços, comigo.

O meu amigo, sempre de fato, laço preto e camisola branca, visitava três vezes por ano a loja de roupa da Senhora Amaral, e três vezes por dia a adega do Freitas, mas eu não conhecia o restaurante onde ele podia fazer o almoço ou o jantar.

Na loja da Senhora Amaral só demorava um bocadinho. Apanhava o pacote com as camisolas brancas três vezes por ano, e o pacote do fato e os laços pretos uma vez. Sempre as mesmas cores, o mesmo tamanho. Onde é que faz o jantar o meu amigo?

Na adega do Freitas demorava uma hora por jornada. O Freitas conhecia o seu comportamento, que não mudara nenhum centímetro ou nenhum minuto desde havia quinze anos. O Freitas conhecia o meu amigo muito bem; e ainda mais esperto era no tipo de vinho do qual ele gostava tanto, quase tanto como o amor intenso que sentia pelo silêncio. Compridos silêncios e quietudes de uma hora de duração.

Eu, na adega do Freitas, ficava perto, no balcão, mas o meu amigo, depois de pousar o copo junto à garrafinha, já vazia, vidro perto do vidro, pagava a sua dose de vinho e saia para a rua, desaparecido e obscuro. Eu demorava meia hora, e como já tínhamos combinado, sem palavras, deslocavam-me para o passeio da Baixa, onde ele e as suas perguntas aguardavam pela minha existência e pela parte proporcional da sua. Ele, às vezes, ficava quieto, arrumava o seu laço, olhando para cima da minha cabeça...

CLUBE DE LEITURA TUGA-LUGO-LENDO

2010-09-30T10:56:00.005+01:00

CARLOS TAIBO FALA DE FERNANDO PESSOA NA EOI DE LUGO

No passado dia 24 de setembro, o Departamento de Português da EOI de Lugo apresentou, na sala de atos da escola, o livro Parecia não pisar o chão ("treze ensaios sobre as vidas de Fernando Pessoa"), de Carlos Taibo, autor e professor da Universidade Autónoma de Madrid.

O ato teve uma boa acolhida, com quase quarenta ouvintes, que participaram ativamente da palestra. Diversos aspetos da vida de Fernando Pessoa foram tratados, alguns deles levantando grande expetação, como a relação de Fernando Pessoa com a Galiza.
O nosso mais portuluguês agradecimento para o Carlos Taibo, por esta nova e meiga andadura pelos trilhos da literatura pessoana.

RIDISMO

2010-04-28T16:15:00.004+01:00

Carme Vivero, de 1º ano de nível avançado, inventou esta nova doença. Leiam lá algumas informações sobre os sintomas e tratamento.

A SÍNDROME DO RIDISMO

A síndrome do Ridismo é uma doença genética que afeta a pele e produz erupções cutáneas, e por vezes também pode afetar os músculos. Os problemas associados a esta doença podem evidenciar-se já na infância. Porém, é mais frequente os sintomas começarem na adolescência. A doença pode ser herdada e provocada por diversas mutações no gene AHD. Esta síndrome está catalogada dentro das chamadas “doenças raras”, tendo portanto associado um défice de conhecimentos científicos e médicos.

Sintomas.
Os sintomas variam dentro da mesma família e podem nem sequer notar-se, mas noutros casos são tão severos que o coração pode sofrer complicações graves.
Os sinais mais frequentes são o aumento da temperatura e a aparição de erupções cutâneas, manchas vermelhas normalmente. Esta doença, embora não seja exclusiva, afeta de forma geral pessoas entre os 12 e 40 anos. Se calhar seria bom ela afetar ainda outras idades mais adultas
Outros sinais desta síndrome incluem problemas do coração ( raras vezes ) e dores musculares que podem resultar em lesões, quando as fibras se contraem de forma não controlada, provocado isto pelo excessivo esforço que por vezes o riso causa.
É por todos conhecido os efeitos do riso sobre o organismo que, se não forem excessivos, podem mesmo ser benéficos para a pessoa. Alguns desses efeitos são a redução da hormona do stress, aumento da pressão sanguínea ou melhor oxigenação do corpo. Notemos, finalmente, que com o riso as lágrimas passam a ter mais imunoglobulinas, um anticorpo que é a primeira linha de defesa contra algumas infeções oculares.

Prognóstico e tratamento
Se notar algum excesso de riso na criança e algum dos sinais descritos anteriormente, deve ir ao médico. Não se conhecem, pelo momento, riscos graves para a saúde das pessoas. Poderá haver certa comichão na pele, na zona das axilas, e na planta dos pés. Não sofra, liberte tensões e deixe a pessoa rir, embora ela possa sentir vergonha nalgumas situações. Já sabe: "o riso é um bom remédio".

LEITURA DE DIÁRIO DE UM FESCENINO, DE RUBÉM FONSECA (Livro disponível na biblioteca da EOI)

2010-04-17T21:58:00.004+01:00

Maria José de Arriba (1º ano de nível avançado)

Diário de um fescenino, do autor brasileiro Rubém Fonseca, recreia os dias de um escritor em crise, o Rufus, ao longo de um ano.

Fescenino é um latinismo que define o obsceno. As proezas sexuais do protagonista são o tema principal do livro, e a troca de mulheres ─ meros objetos de satisfação da libido do escritor-narrador ─ culmina num caso simultâneo com mãe e filha, que quase o leva à prisão, acusado de estupro. Toda a temática desenvolve-se com muito erotismo, um bocadinho cómico por vezes.

Rubém Fonseca faz referência de forma continuada à síndrome de Zuckerman, doença que leva a confundir a vida do escritor com a sua obra, bem como à síndrome de Bulhão Pato, segundo a qual os leitores se veem retratados como os personagens da obra.

É interessante reparar na função metalinguística, pois o Rufus abusa das citações de outros autores (Maupassant, Kierkegaard...) para aprofundar nas suas reflexões sobre a escrita.

Pessoalmente, gostei imenso da leitura do romance, pois mostra um enredo muito bem construído, que provoca reações inusitadas no leitor. É por isso que irei procurar algum livro semelhante. Obrigada ao Joseph pela sua recomendação.

CÓCEGAS NA LÍNGUA

2010-04-13T10:54:00.005+01:00

Gosto imenso da língua portuguesa. Também gosto mesmo de Portugal. Se calhar é um bocado esquisito, mas acho que não posso demorar mais de quatro meses sem ir por aquelas terras, ainda que não seja mais que para andar de vagarzinho pela outra margem do rio. São muitas coisas. É um respirar diferente, diferentes aromas, diferentes sons… Se calhar é uma questão de cores, de brancos e azuis, de azulejos e flores. Ou se calhar é uma questão de estômago: do bacalhauzinho rico, do queijo de colher, das azeitonas em barris, do requeijão na feira, do vinho do Porto... Não sei. Ou se calhar sim sei. E a língua. A língua é saborosa, linda e apaixonante. Há coisa de dois meses que estou a receber aulas de português. Estou muito contente da experiência, e de falar com o Joseph, o professor, nasceu a ideia de experimentar a escrita a travesso de pequenas impressões acompanhadas das fotografias que gosto de tirar. Esta é a minha primeira impressão: a luz de Portugal na roupa tendida em Peniche, terra de rendas de bilros, e o sotaque novo, as cócegas na língua que sinto ao tentar falar português.

Alexandra (curso de português do CFR) www.alexghalpon.com

LEITURA DE UMA ABELHA NA CHUVA (CARLOS DE OLIVEIRA)

2010-04-10T16:15:00.007+01:00

(LIVRO DISPONÍVEL NA BIBLIOTECA DA EOI)

Por Maria José de Arriba (Avançado II)

Uma abelha na chuva ,de Carlos de Oliveira, apresenta a história conflituosa entre diferentes personagens. Por um lado, a relação problemática entre Álvaro Silvestre e a mulher Maria dos Prazeres, que organiza a ação principal, e por outro lado, a ação secundária é constituída pelo amor de Jacinto e Clara, violentamente truncado.
O conflito vai além dos personagens para estabelecer-se entre diferentes classes sociais — a fidalguia decadente e a pequena burguesia — em que o pobre acaba por ser vítima dos ódios dos poderosos.
A leitura simbólica do romance clarifica o sentido deste: a abelha, o mel, a água, a chuva, a fonte.... são elementos muito importantes para o leitor se aperceber do significado real dos factos acontecidos na aldeia de Montouro, um lugar muito monótono.
Na minha opinião, é um livro triste e demasiado reflexivo, em que a infelicidade constitui a coluna vertebral da trama. Além disso, não gostei da maneira de narrar a história, embora ela esteja muito bem planeada. Isto faz com que eu esteja a procurar para já um livro mais divertido.

A MINHA LEITURA DE OS CUS DE JUDAS (ANTÓNIO LOBO ANTUNES)

2010-04-09T11:16:00.006+01:00

Tareixa de Castro (avançado II)
(LIVRO DISPONÍVEL PARA EMPRÉSTIMO NA BIBLIOTECA DA EOI)

Eu li o romance Os cus de Judas, do autor luso António Lobo Antunes, e gostei em geral dele, embora os primeiros capítulos fossem especialmente difíceis.

A obra centra-se no relato que o protagonista fez da sua vida a uma interlocutora, a qual não intervém nunca. Ele fala basicamente do seu passado de seis anos anteriores na guerra de Angola, onde participou como médico. A dor, a morte, a barbárie humana, o álcool, o sexo primitivo e a violência gratuita vêm à tona na conversa. Tudo isto está perfetamente refletido nas descrições muito realistas, onde há uma clara tendência para o escatológico e o sórdido, intensificadas pela ironia e o humor azedo. O resultado de tal experiência bélica é um homem destruído, que perde a família, os amigos e a paixão por viver. Ele fica sendo um ninguém que, por não ter, nem nome tem.

Para mim, a dificuldade da leitura esteve na dureza do relato e na compreensão de certas chaves irónicas do autor. O romance, porém, revela-se interessante por diferentes aspetos, tanto temáticos como formais. Precisamente, um destes é a originalidade da sua estrutura, pois cada capítulo se corresponde com uma letra do alfabeto.

Ao longo da nossa vida todos enfrentamos algum “cu de Judas”, mas este da guerra é particularmente aniquilador. Por essa razão, eu acho que é fundamental conhecê-la para a evitar. Uma maneira ótima de o fazermos é por meio da literatura, com obras como esta do Lobo Antunes.

O monte Larouco, deus protetor das terras de Barroso

2010-04-06T10:01:00.005+01:00

A PÁTRIA BARROSÃ

Poema de José Dias Baptista

Juro que voltarei
ainda que morresse ontem!
Voltarei aceso na cor louca da açucena
na inocência do homem
nos mil lírios do poema
voltarei!
Voltarei no pó do granito cinzento
na saudade do sorriso breve
no volteio alucinante do regibó no vento
na redonda monotonia da neve.
No jovem capaz de admirar-te
na memória do velho que se adivinha
Juro que voltarei!
Juro que voltarei para amar-te;
voltarei, pátria minha,
porque sempre te amei.

"CONTOS DE BARROSO", JÁ DISPONÍVEIS NA ESCOLA

2010-04-06T09:51:00.005+01:00

O livro Contos do Barroso, de José Dias Baptista, já está disponível na EOI, para aquelas pessoas do clube de leitura TUGA-LUGO-LENDO que encomendaram exemplares. Logo em breve o livro também estará disponível na biblioteca para empréstimo. Lembramos que a 16 de abril realizar-se-á a sessão de debate sobre o livro, para a qual contaremos com a presença do autor, que também contará alguns contos. Durante estas duas semanas, iremos publicando no blogue textos e fotografias relacionados com as terras de Barroso, que visitámos na viagem do departamento de português em dezembro, e às quais queremos render uma sentida homenagem

AGOSTINHO DA SILVA, UM HOMEM QUE MARCOU O SÉCULO XX

2010-03-24T14:27:00.007Z

Por Maria Luz Nunes

Avançado I

Agostinho da Silva foi um homem que cultivou muitas facetas: foi orador, escritor, colaborador em programas de TV, etc.

Ele teve uma vida académica muito brilhante: depois de nascer em 1906 na cidade do Porto e passar uma parte da infância em Barca d'Alba, licenciou-se em filologia clássica pela faculdade de letras do Porto, concluindo com louvor o seu doutoramento.

A sua atividade laboral foi muito complicada: depois de trabalhar como professor no ensino oficial, demite em 1935 por não ter assinado a Lei Cabral que proibia a pertença a sociedades secretas, e foi embora para o Brasil. Lá esteve 25 anos, durante os quais criou inúmeros institutos e fez intervenções nas universidades. Após vinte anos regressa a Portugal -na chamada "Primavera marcelista"-, dedicando-se à escrita e a participar em programas da TV.

A pegada que deixou nos alunos foi muito importante: um deles lembra como ficava a falar com Agostinho depois das aulas. Graças a aquelas conversas o aluno encontrou a sua vocação. Agostinho da Silva era uma pessoa determinada na defesa das suas ideias.

Em 2006 celebra-se o aniversário do nascimento de Agostinho da Silva. Graças às comemorações celebradas nos países lusófonos, o trabalho dele permanece vivo na memória de muitos.

Veja-se o vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=9lclU5jDmo4

O espaço no filme A Outra Margem

2010-03-24T14:19:00.004Z

Por Maria José de Arriba

Avançado II

A outra margem apresenta um predomínio de espaços interiores com uma significação muito precisa no desenvolvimento da trama, embora os espaços exteriores tenham um papel muito importante no fim da história. Quanto aos espaços interiores, é interessante estabelecer primeiramente a relação com a luminosidade, pois a ação que é desenvolvida no interior mostra-se com muito pouca luz. Isto faz com que o espetador se aperceba de melhor maneira da negatividade da cena. São exemplos significativos: o local em que trabalha o protagonista, a casa em que moram os pais do seu namorado, o hospital, a casa da irmã. No que diz respeito aos espaços exteriores, eles são vistos, em geral, de maneira positiva pelo espetador, pois refletem ações conciliadoras nos conflitos das personagens. O rio é o lugar que possui mais simbologia, uma vez que ali o Ricardo tenta conciliar-se com o pai e também com a Luísa; porém, não devemos tirar importância ao campo luminoso do Alentejo em que o protagonista espalha as cinzas do seu namorado. Em conclusão, o espetador do filme de Luís Filipe Rocha deve prestar atenção às mudanças de espaço, já que elas são definidoras da ação.

LEMBRANÇAS DE UMA APRESENTAÇÃO BEM COZINHADA

2010-03-22T13:18:00.005Z

LANÇAMENTO DO Ñ PARA O NH

Excertos perceptivos do Básico I

Nazaret L.: (...) No livro do Valentim encontramos um português para nós, os galego-falantes. Uma obra que com a metáfora da cozinha mostra preferência por um galego reintegracionista, que procura parecer-se com o português. Na conferência aprendemos coisas como que o capitão Garfio chama-se capitão Gancho em português. Também vimos erros como dizer povo em vez de vila ou chamar de "cu" à letra quê. (...) O Valentim é professor de português e acha que os alunos são muito bons na ortografia portuguesa. (...)

Melina S.: (...) O lançamento do livro começou às sete e meia na sala de atos da escola, mas por causa de uns problemas técnicos tivemos que mudar de sala até a de informática, onde pudemos continuar com a celebração, nela Valentim explicou, a modo de resumo, o conteúdo do livro. Nos últimos minutos pudemos perguntar-lhe dúvidas.

Maria M.: No dia treze de novembro (...) Uma vez que os problemas técnicos se resolveram, Valentim continuou com a apresentação, fazendo uma analogia entre língua e cozinha. Ele disse que o galego e o português são a mesma língua mas a sua evolução foi diferente. O autor descreveu o livro como um manual de áreas críticas com exercícios práticos. Também comentou que nas línguas próximas há mais interferências que nas que não são parecidas (...). Os assistentes prestavam atenção todo o tempo pelo bom humor do professor e pelo engenhoso dos desenhos do power-point. Foi um lançamento muito interessante.

Toni O.: (...) Depois de algumas dificuldades técnicas, o seu autor, Valentim R. Fagim, começou a apresentação deste manual de "português para galegos", explicando o quadro base de que nasceu a ideia de o elaborar, exemplificando com situações parecidas dadas com outras línguas. A apresentação, de uma hora aproximada de duração, foi muito interactiva e resultou bastante amena, tendo uma boa acolhida entre o público.

Iria P.: (...) Com este livro o autor pretende facilitar o estudo da língua portuguesa por meio de uma gramática singela. Este livro está especialmente recomendado para a iniciação dos galegos no estudo do português. (...) Depois deste incidente, o lançamento desenvolveu-se com normalidade e com grande interesse pelo pessoal, devido em parte ao bom comunicador e pela outra ao assunto a tratar. (...) Para terminar, P. Fagim convidou os ouvintes a um concurso de português no botequim "Biblioteca de Alejandria" onde os ganhadores conseguiram um livro.

Martín R.: Na apresentação havia mais de 25 pessoas (...). O livro é para alunos desde o nível básico até o avançado de português. O livro serve para descobrir esse idioma tão lindo que é o português. (...)

COMENTÁRIO DA FILME A OUTRA MARGEM

2010-03-16T10:59:00.004Z

Em 2008, o Instituto Camões e o departamento de português da EOI Lugo organizaram um ato de apresentação do filme A Outra Margem, para o qual contamos com a presença do realizador Luís Filipe Rocha. Dois anos depois, algumas alunas de avançado II escrevem sobre o filme.

A TEMÁTICA E A SIMBOLOGIA NO FILME A OUTRA MARGEM
Tareixa de Castro - Avançado II

Primeiramente, devemos de assinalar a riqueza temática e simbólica desta obra do realizador Luís Filipe Rocha. Os conteúdos principais são três: a homossexualidade, a deficiência e a maternidade em solidão. Eles apresentam-se interligados para conformarem o tema geral: a dificuldade de ser diferente.
A homossexualidade, com os seus preconceitos, é abordada na personagem do Ricardo e do seu amigo e colega brasileiro, Luís. O primeiro demora a admitir a sua orientação sexual e nunca a reivindica perante a sua família. A outra face da moeda está representada pelo brasileiro, quem se manifesta sem complexos e sem dúvidas. A perspetiva utilizada para desenvolver este assunto não é tanto a dos clichés da promiscuidade e a provocação, como a do amor e a amizade; embora apareçam também temas como o travestismo, a mudança de sexo, o gosto pelo trágico ou a sumptuosidade.
Quanto ao síndrome de Down, revela-se de forma totalmente verosímil no adolescente Vasco: seja pela sua alegria contagiosa e vontade vitalista, que afloram na sensibilidade para a música, o baile, o desenho ou o teatro; seja pela sua inteligência diferente, exprimida na picardia ou na sua especial capacidade psicológica, sobretudo com os doentes. Sem dúvida, o Vasco é o mais feliz e o estímulo de toda a família.
Num plano mais distante apresenta-se a maternidade em solidão, talvez mais aceitada do que procurada. Não obstante, ela é sempre difícil, particularmente após o abandono de responsabilidades do pai e com uma criança deficiente. A personagem da Maria representa de forma ótima esse papel de mãe responsável e generosa.
Há outros muitos conteúdos secundários relacionados com a ideia principal do filme, como a solidão ─ escolhida ou resignada─ , o trabalho rotineiro na oficina, o suicídio, o autoengano, a autocompaixão, a vingança e o culto do corpo.
No que se refere à simbologia, ela está muito presente, sendo especialmente produtiva. Assim, o fogo representa, no principio da obra, a erupção dos sentimentos negativos, nomeadamente da dor. No entanto, ele pode ser libertação, com a morte. Neste sentido, o Luís diz: “O fogo liberta os que partem e aquece os que ficam”. O espelho exprime a procura da identidade. As cinzas simbolizam a aceitação da morte, sobretudo quando se espalham pela natureza. A máquina de tecer indica involução, pois faz-nos recordar Penélope. O rio pode ser vida, paisagem, mas também manifesta a linha de separação entre os “normais” e os “anormais”; situação que está perfeitamente assinalada no diálogo a gritos entre pai e filho, ligados ou afastados pelo rio. A luz tem uma forte simbologia: o jogo de penumbra e claridade reflete os diferentes estados de ânimo; a cor vermelha revela a morte violenta, a sensualidade e a sexualidade. Por sua vez, a música não é menos significativa, pois apresenta-se combinada com a luz para exprimir tragédia ─ com o fado─ e alegria com os sons clássicos dos violinos. Também o carro tem alguma simbologia, pois é indício do desarraigamento do Ricardo, lugar para o sexo e meio de fugida. Além de tudo isso, fica a metáfora total, que é o título da própria obra. A outra margem é o lugar dos diferentes, dos não convencionais: dos homossexuais, dos deficientes, das mães solteiras, das noivas abandonadas, dos pais incompreensíveis ou incompreendidos...
Após conhecer temas e símbolos, poderia parecer que estamos perante um filme triste e pessimista. Não é o caso. Há uma progressão vitalista, resultado da relação entre o depressivo tio Ricardo e o otimista sobrinho Vasco. Eles alcançam a margem da ilusão do rio que não se vê, mas está perto.

ENTRE LÍNGUAS

2010-03-15T20:26:00.005Z

Ano de produção: 2009

Título Original: Entre Línguas

Produção: Eduardo Maragoto, João Aveledo e Vanessa Vila Verde

Género: Documentário

No término da semana cultural da Escola de Línguas, o departamento de Português escolheu como atividade de feche a projeção do documentário "Entre Línguas".

Achamos muito interessante o ponto de vista mostrado no filme, como evidencia a realidade linguística além da Galiza, ao longo de todo o limite da Espanha com Portugal, de uma maneira muito objetiva, através de entrevistas com a população das diferentes regiões, mostrando os níveis de evolução do português de primeira mão.

Aliás, nota-se em falta um pouco mais de organização, alguma conexão para identificar mais claramente a localização das regiões, um mapa indicando-as ou um narrador, e também seria interessante alguma referência a dados históricos. Além disso, uma visão da mesma situação em Portugal poderia ser útil também como contraste.

Em todo o caso, uma obra interessante e e que invita à reflexão.

A malta de Básico II

LEITURAS - "QUEM ME DERA SER ONDA", Manuel Rui

2010-03-10T10:36:00.005Z

Conta a história de uns meninos que, depois de conviver com um leitão vários meses -nos quais ele alcança o peso ótimo para a matança- querem salvá-lo da morte que lhe aguarda. Porém, depois de várias páginas em que o porco parece que pode salvar-se, este objetivo não é atingido e, no final, é morto por seu pai. A ideia central é a impossibilidade de mudar as tradições. O título, "Quem me dera ser onda", responde ao desejo dos meninos de libertar o animal da morte que lhe aguarda. A onda exprimiria o mundo livre no qual o porco seria feliz. No desenho da capa do livro, na qual vemos um menino abraçado a um porco, transparece o amor dos meninos pelo leitão.

M. Luz Nuñez

2010-03-03T08:47:00.003Z

VEM OUVIR, CANTAR E DANÇAR CONNOSCO!

EOI_LUGO, 5 MARÇO 2010

20H NA SALA DE ATOS

RETALHOS PARA A LEMBRANÇA DO JESUSALÉM

2010-02-08T18:02:00.005Z

Não chegamos realmente a viver durante a maior parte da nossa vida. Desperdiçamo-nos numa espraiada letargia a que, para nosso próprio engano e consolo, chamamos existência. No resto, vamos vagalumeando, acesos apenas por breves intermitências. Uma vida inteira pode ser virada do avesso num só dia por uma dessas intermitências. Para mim, Mwanito, aquele foi o dia. Começou de manhã, quando saí de casa para enfrentar uma ventania que, por todo lado, fazia subir redemoinhos de poeira. Os turbilhões rodopiavam em caprichosas danças e, depois, se extinguiam de forma tão fantasmagórica como haviam surgido. As copas das grandes árvores varriam o chão enquanto pesados ramos se desprendiam para se estatelarem com fragor. Jesusalém, Mia Couto, página 123-4.

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - CAMINHOS?...

2010-02-04T09:24:00.004Z

ADELA F. (Intermédio 2)

CAMINHOS NA CERTEZA DA ÁGUA

É preciso dizer :
O único sentimento é a água.
É ainda o marinheiro,
na tua ausência,
aproxima o olhar
Corre sobre as águas .
é uma ideia ,
um despego de tudo.
Agora caminhamos juntos. Sem memoria
Sobre ela.

O viajante sem sombra
há-de -perturbar-me sempre.
Desmantelo o tempo . Tu apareces
onde um rio canta .

Desenho a minha ausência
E saberás que escrevo com e sem palavras
em voo rasante sobre nada.
Mas quando chegas o corpo não tem peso
Antes não era eu . Nunca estava dentro
Deixo as tuas mãos inteiras para que saiam
Mas não são as tuas mãos , e isso me falta ser.

Porque não sinto agora o que já sei ?
Que a palavra é o muro que nos separa das coisas

Olho o rio e não sei fingir que finjo tanta mar
em cada peixe
como barca aberta ás águas oceânicas
nua
pela sombra da lua quente.

Ontem saí para a rua e dancei com todo o meu corpo
e o meu corpo parece um sim erguendo-se
como quando o vento se levanta no mar .
O vento agita e o vazio canta
como um vicio agarrado ás raízes da mão.

Com as letras na ponta dos dedos
O meu amor da-se em palavras.
O aroma da língua.

Os meus dois olhos não sabem
o que não sabíamos . O que falta ao texto .
É por isso que devemos saber escutar.
antes de aterrarmos num verso .
Cozinhando bodas de palavras

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - A PALAVRA E O AMOR

2010-02-04T09:16:00.003Z

SUSANA V. (Intermédio 2)

Contigo sinto “nós”

“Nós” e aqui.

Somos o que restou da última viagem

quando conspiramos no silêncio.

Agora caminhamos juntos. Sem memória.

Quando um poema surge inesperadamente

um milagre acende o gesto que se perde na distância.

Tu és o meu gerúndio, a negação do tempo

e saberás que escrevo com e sem palavras

no teu corpo que só era coração

Desmantelo o tempo. Tu apareces

a arrumar os papéis ou desabotoar-me o vestido.

Os teus olhos vagueariam por mim como se eu fosse

de luz.

E soube que estava para lá da esperança

É assim que se ama.

O meu amor dá-se em palavras.

Qualquer palavra tua me desenha.

Dedico-te o espirito leve de tinta,

pelas palavras com que me acaricias.

A crença da palavra prometida

há de perturbar-me sempre

o coração.

Deixa-me atravessar a noite que falta

absorvendo da terra suspiros de alegria.

Ajuda-me a ser a tua sede

Dorme comigo. Agasalha-me as noites.

Começo uma coisa inteiramente nova como uma clareira,

nesse agora instante,

infinitamente distante das nossas percepções confusas.

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - ERÓTICO-AMOROSOS

2010-02-04T09:10:00.001Z

AURI P. (Intermédio 2)

Castelos, príncipes, borboletas. Vamos perdendo.
Dorme comigo. Agasalha-me as noites.
Imperfeito como ao amor convém
bebemos e falamos como se a vida fosse eterna.
Agora vou soletreando becos sem saída.
Não te importes amor.
Não te importes se estivermos ocupados
a arrumar os papéis ou desabotoar-me o vestido
porque resistimos à burocracia e ao cansaço.
Não te importes amor se hoje te amo tanto.
São horas. Levo a minha pele à rua.
Uma fome real de pão e do teu corpo.
É assim que se ama.
Contigo sinto "nós".
Com que alimento a imaginação?
É por isso que devemos saber escutar
o aroma da língua,
o coração
e os nossos beijos são a língua delirante do poema.
Não te importes amor.

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - METAPOESIA

2010-02-02T10:14:00.004Z

MELINA S. (Básico 1)

Quando o poema surge inesperadamente
nesse agora instante
coberto de poesia
absorvendo a terra suspiros de alegria.

Antes de aterrarmos num verso
com as letras na ponta dos dedos
Eu e o meu nome caminhamos juntos
as letras, umas ao lado das outras, solidárias.

Desmantelo o tempo. Tu apareces
Estás tão diferente. Não percebo o pintor que
o espaço, o tempo e o poema desaparecem.

E saberás que escrevo com e sem palavras.
Bebemos e falamos como se a vida fosse eterna.
Somos o que restou da última viagem.

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - INTIMISTAS

2010-02-02T10:12:00.003Z

EMÍLIO C. (Intermédio 2)

Desenho a minha ausência
um desapego de tudo
a sagrada beleza da coisa inexistente
e depois do túnel ter desaparecido no tempo
como barca aberta às águas oceânicas
o único sentimento é a água
sem salvação.

Desmantelo o tempo.
Castelos, príncipes, borboletas. Vamos perdendo
onde estão quando procuro no silêncio.

Deixa-me atravessar a noite que falta
pela sombra da lua quente
o vento agita e o vazio canta
eu voo rapante sobre o nada.

Dorme comigo. Agasalha-me as noites
só um rio continuará correndo, só umas mãos eternamente vivas.
Cada poro é uma ponte, o lugar habitado
o que penso ser a minha vida em duas horas.

Amor à tardinha, com a vida desarrumada.
Antes não era eu. Nunca estava dentro,
os meus sonhos não eram de ninguém
no meio da gente, tudo era secreto, cúmplice.

Porque não sinto agora o que já sei?
A flecha parte e nunca chega,
o viajante sem sombra
porque até a tristeza tem custo, uma esperança.

Dentro de um homem onde vivia eu,
como dispor as pedras
com que caminho de olhos lentos. Entro no mais belo
de mansinho porque mesmo o infinito
somos o que restou da última viagem,
desaparece em pequenas nadas,
rebenta em minúsculos peixes
a relva da minha infância em forma de trapécio
porque resistimos à burocracia e ao cansaço.

MARIA M. (Básico 1)

Antes não era eu. Nunca estava dentro
em voo rasante sobre nada
e os meus sonhos não eram de ninguém.
Castelos, príncipes, borboletas. Vamos perdendo.

Quando me esqueço
que me esquecerei de desejar
os meus dois olhos não sabem
desvanece em pequenos nadas.

Sem salvação
eu e o emu nome caminhamos juntos
é por isso que devemos saber escutar

e depois do túnel ter desaparecido no tempo
onde estou quando procuro no silêncio
infinitamente distante das nossas percepções confusas.

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - AMOR

2010-02-02T09:58:00.008Z

ANGELES P. (Intermédio 2)

Quando te foste ainda não sabia que voltavas.
Depois esquecia a idade que tinhas e a que temos.
E saberás que escrevo com e sem palavras,
com as letras na ponta dos dedos.
Desmantelo o tempo. Tu apareces
existente, alegre,
absorvendo da terra suspiros de alegria.
Mas quando chegas o corpo não tem peso,
acaricias o meu pulso com palavras
e a tua pele desliza sobre a minha.
Contigo sinto "nós".
Tudo o que queria saber estava na tua língua,
pelas palavras com que me acaricias.
"Estarás sempre comigo".
É assim que se ama.

TERESA N. (Intermédio 1)

Quando te foste ainda não sabia que voltavas.
Partiste para estares mais próxima,
onde estás quando procuro no silêncio
só o silêncio.

Ontem sai para a rua e dancei com todo o meu corpo
depois esqueci a idade que tinhas e que temos.
Ontem era o rio ao entardecer, o olhar que acaricia a luz.

Um milagre acede o gesto que se perde na distância
nesse agora instante.
Infinitamente distante das nossas percepções confusas
quero adormecer na cama dos teus olhos
ondulando entre as dunas
na alegria do vento.

Existente, alegre
começo uma coisa inteiramente nova como uma clareira,
contigo sinto "nós",
"nós" é aqui.

CLÁUDIA R. (Intermédio 1)

Desmantelo o tempo. Tu apareces
no meio da gente. Tudo era secreto, cúmplice
enquanto passeamos pelas ruas.

Antes não era eu. Nunca estava dentro
e os meus sonhos não eram de ninguém.
Quando te foste ainda não sabia que voltavas,
agora caminhamos juntos. Sem memória
bebemos e falamos como se a vida fosse eterna.

Não te importes amor.
Não te importes amor se hoje te amo tanto.
É assim que se ama.

Dorme comigo. Agasalha-me as noites,
para mais um dia. Só o coração dilata o tempo.
É preciso dizer:
"estarás sempre comigo".

ÚRSULA P. (Intermédio 1)

Quando te foste
ainda não sabia que voltavas
um milagre
acende o gesto que se perde na distância.

Bebemos e falamos
como se a vida fosse eterna
Depois esqueci
a idade que tinhas e a que temos.

Contigo sinto "nós"
"nós" e aqui
acaricias o meu pulso com palavras
mas realmente é
só no silêncio
que eu sinto "nós".

ANGELES M. (Intermédio 1)

Desmantelo o tempo. Tu apareces
Agora caminhamos juntos. Sem memória.
Antes não era eu. Nunca estava dentro
onde estou quando procuro no silêncio
-Quero adormecer na cama dos teus olhos.

Tu és o meu gerúndio, a negação do tempo.
Dorme comigo. Agasalha-me as noites
com as pétalas abertas do teu nome.

Cada poro é uma ponte, o lugar habitado
Não te importes amor
Não te importes se for outono. Nunca pensaremos.
Às vezes a noite estende-se através da pele,
quando conspiramos no silêncio.
Contigo sinto "nós"
É assim que se ama.
Não te importes amor se hoje te amo tanto.

IRIA P. (Básico 1)

Quando te foste ainda não sabia que voltavas
agora caminhamos juntos. Sem memória
absorvendo da terra suspiros de alegria
acaricias o meu pulso com palavras

Tu es o meu gerúndio, a negação do tempo
onde estou quando procuro no silêncio
a relva da minha infância em forma de trapézio
depois esqueci a idade que tinhas e a que temos.

Quero adormecer, na cama dos teus olhos
sempre os mesmos olhos a desmantelar
não te importes se for outono. Nunca pensaremos.

É assim que se ama
quando conspiramos no silêncio
bebemos e falamos como se a vida fosse eterna.

ANTÓNIO P. (Básico 1)

Todos os amantes. Invento passos e palavras
desmantelo o tempo. Tu apareces,
a tua mão interior a inventar a pele,
amor à tardinha com a vida desarrumada
Quando te foste ainda não sabia que voltavas.
Ajuda-me a ser a tua sede.
Às vezes a noite estende-se através da pele,
deixa-me atravessar a noite que falta.
Agora caminhamos juntos, sem memória;
antes não era eu. Nunca estava dentro.
Abraça-me com essa letra que se alonga,
descansa da luz e do silêncio.
O que penso ser a minha vida em duas horas...
Para mais dum dia. Só o coração dilata o tempo.

CENTÃO A MODO DE EXEMPLO

2010-02-02T09:47:00.003Z

ANTOLOGIA - MANUEL BANDEIRA

A vida
Não vale a pena e a dor de ser vivida.
Os corpos se entendem mas as almas não.
A única coisa a fazer é tocar um tango argentino.

Vou-me embora p’ra Pasárgada!

Aqui não sou feliz.
Quero esquecer tudo:
— A dor de ser homem...
Este anseio infinito e vão
De possuir o que me possui.

Quero descansar
Humildemente pensando na vida e nas mulheres que amei...
Na vida inteira que podia ter sido e que não foi.

Quero descansar.
Morrer.
Morrer de corpo e alma.
Completamente.
(Todas as manhãs o aeroporto em frente me dá lições de partir.)

HAICAIS - INTERMÉDIO 1 (tema livre)

2010-01-25T12:01:00.003Z

Chuva forte
noite fechada
corpo doente
(Úrsula P.)

Suave ar
amarela folha
outono que chega
(Teresa N.)

O fim do verão
as folhas das árvores a cair
é outono
(Cláudia R.)

Amo-te tanto
como a chuva à rosa
meu querido e grande amor
(Ângeles M.)

Sol de verão
frio de inverno
noite sem luz, sem olhos, sem amor
(Ângeles M.)

Neve branca e sangue frio
dor da alma
quero sentir calor
(Ângeles M.)

HAICAIS - INTERMÉDIO 2 (tema culinário)

2010-01-25T11:40:00.001Z

Doce chocolate
tardes pretas de chuva fora
Desejo a tua volta
(Susana V.)

Queijo mol
A se desfazer na boca
É a "tetilha" do leite
(Adela F.)

Galão de inverno
não é leitão do pequeno-almoço
é alimentação
(Roberto L.)

Arroz com as ervilhas
patacas novas
repolho de Betanços
(Auri P.)

O requeijo fica na mesa
da minha memória
aqueles verões em casa
(Emílio C.)

Come sano
ficarás contente
sentirás o ar
(Ângeles P.)

HAICAIS - BÁSICO 1 (tema livre)

2010-01-24T00:41:00.000Z

Na solidão do silêncio
lembra o idoso
os tempos fugidos
(Iria P.)

Tempo e sol
para as férias
é o melhor!
(Maria M.)

Inverno frio!
Neva, bonecos!
Diversão para as crianças!

(Melina S.)

O silêncio.

A tinta fresca da despedida.
O meu corpo duma corda no sótão.
(António O.)

DIÁRIO DE BORDO 1

2010-01-23T23:09:00.000Z

Diário de uma viagem

Há uns dias os alunos/as e a professora e o professor de português desta escola fizemos uma viagem de estudos a Chaves e Montalegre, em Trás-os-Montes. A excursão gerou muitas expetativas e eu acho que elas se cumpriram.

O trato dos nossos anfitriões foi agradável. Eles e as pessoas da rua até colaboraram na resolução das nossas "brincadeiras". Nem o frio gélido que decapitou todas as couves de Chaves no impediu de falar, passear, fotografar ou petiscar; nem o vento hirto do planalto de Montalegre evitou trilharmos alguma possível rota do contrabando.

Quanto ao grupo, partimos de autocarro vinte pessoas, para sermos finalmente vinte e uma. Embora fôssemos muitas de nós desconhecidas, logo nos demos bem. Estavam as "mamães" de nível avançado com as suas família, que se integraram como qualquer outro aluno. Não faltou o grupo dos "sensatos", os que nunca deixaram de falar português: foi a turma do "futuro de conjuntivo". Também não esqueçamos "as meninas", que amenizaram a vida de alguém que foi ouvir a rádio e voltou a fazê-la. Houve, aliás, alguma individualidade que de forma célere sintonizou com o grupo. A isto ajudou a atividade-brincadeira concebida pelos professores, que nos dividiram em grupos, após misturarem-nos, para apanhar certas informações dos autóctones. Consequentemente, os objetivos foram conseguidos: interação total da turma e imersão linguística.

Por sua vez, os professores fizeram parte do bando desde o primeiro momento em igualdade de condições, mas com a preocupação que dá a responsabilidade. Iludiram-se: pretendiam que TUDO se ressolvesse conforme o planificado, marcado e combinado. Assim sendo em geral, com atividades desfrutadas como as visitas ao museu de Chaves, à ponte romana sobre o Tâmega, ao Ecomuseu de Montalegre, a Tourém, à rádio ou as refeições e saídas noturnas compartilhadas. Porém, fracassou uma!, ironicamente a mais "etílica" de todas. O azar quer exercer a sua parte: não concordávamos com o Mia Couto -ver artigo colado neste blogue- em que o espírito lusófono-galaico acreditava naquele destino ativo e operativo à margem das nossas decisões? Não podemos, no entanto, negar que esse destino se revela às vezes muito resoluto e mesmo criativo.

Com certeza o assunto do Norberto e, se calhar também, o do homem-orquestra, têm a sua origem nas linhas caprichosas do acaso.

Se perguntarmos a qualquer excursionista o que recorda a esta altura com mais intensidade da sua viagem, certamente haverá vários que coincidam em assinalar a Taberna do Machado. A ninguém lhe foi indiferente, quer pelo frio que experimentou lá, quer pelo pica-pau e a incerta taberneira, ou então pela figura do Norberto e seu irmão.

Ora bem, o Norberto puxa por episódio próprio. Esse homem na casa dos 75 anos, que tanto sabe da rafa da vida: trabalho desde criança, o exílio económico, a vida militar, a evocação da juventude, a velhice, a saudade de Lisboa... O lusitano sentiu-se escutado por uma multidão alheia, que é melhor público porque te permite falar livremente, pois nada tem para te reprovar. Ele armou-se em protagonista da Taberna do Machado e fraternizou com muitas pessoas, mas especialmente com o adolescente, num diálogo particular.

Em certa medida, também tivemos uma surpresa com o condutor do autocarro, se bem que a empresa já tivesse sido escolhida pelo seu conhecimento da zona. Contudo, ninguém estava à espera de um motorista com alto-falante em riste a falar, quer de Montalegre, de Ourense ou de Lugo; quer de altitude, de mamoas, do Larouco ou do Picato. Tudo com uma paixão contagiosa, que lhe valeu o qualificativo de Homem-orquestra, e logo foi engolido pela turma. Eis os 21!

Em conclusão, durante um fim de semana a nova turma de português esteve a olhar, gostar, adorar, combinar, partilhar, experimentar... O que é que faltou? Faltou tempo. E por ora esse problema não o arruma ninguém, enquanto "tempus fugit".

Cumprimentos
Uma passageira

Maria Tareixa de Castro
(Aluna de português na EOI)

Concerto Uxu Kalhus - Clavicêmbalo 20 novembro 2009

2009-11-30T09:55:00.002Z

Concerto surpreendente!
não deixou ninguém indiferente!

CARTÃO DE IDENTIDADE DOS MOÇAMBICANOS, por MIA COUTO

2009-11-23T09:21:00.000Z

CARTÃO DE IDENTIDADE DOS MOÇAMBICANOS

Mia Couto

Há uns dias, em Maputo, deparei com dois jovens sentados no muro da minha empresa e a um deles perguntei o que ele fazia ali. A resposta veio célere:

— Não estou a fazer nada.

Fiz a mesma pergunta ao outro jovem que me respondeu com a mesma prontidão:

— Eu? Eu estou aqui a ajudar o meu amigo.

Haver alguém que ajuda um outro a não fazer nada é do domínio da mais pura metafísica. Lembro este episódio e penso na habilidade notável que os nossos povos partilham de produzirem este tipo de atitude filosófica. Coexiste em nós, lusófonos, uma certa sabedoria que nos diz que a felicidade se constrói, sim, mas que também se pode ser feliz só por preguiça. O destino, o fado, os deuses: esses são os autores dessa narrativa a que chamamos Vida.

Lembro este episódio para dizer o seguinte: nós não falamos apenas uma mesma língua. Nós sentimos de modo semelhante aquilo que não pode ser dito em língua nenhuma: o peso do Tempo, o sentido da existência, uma certa ideia da eternidade. O vazio do nada é algo que, em português, se preenche do mesmo modo em qualquer indolente muro de qualquer das nossas cidades. É nesse muro que nos sentamos para nos dedicarmos a esse desporto que, na nossa família linguística, é mais popular que o futebol: a saudade do que aconteceu, a lamentação do que podia ter acontecido e o lançar de culpas sobre o que não chegou a suceder.

Quando a lusofonia foi proclamada como um projecto supranacional houve interrogações que foram levantadas. Eu mesmo questionei o sentido desse projecto numa realidade plural em que parte dos seus cidadãos não fala português ou fala português como segunda língua. Evidentemente que eu me posicionava tendo, sobretudo, em conta a realidade do meu país. Não seria justo inventarmos um patamar de cidadania que excluía, à partida, mais de metade dos moçambicanos. A verdade é esta: apenas uma das nações de Moçambique já vive na lusofonia. Apenas parte dos moçambicanos já se reconhecem como falando e sendo falados pela língua portuguesa. Mas também é verdade que toda a grande nação moçambicana encontra no português a sua língua de construção, o idioma que a projecta num corpo unitário e que a torna capaz de viver na modernidade.

Lançamento do livro do Ñ para o NH e Concurso Planeta NH

2009-11-18T16:59:00.000Z

No passado dia 13 de Novembro, Valentim Rodrigues Fagim apresentou o seu Do Ñ para o NH na EOI de Lugo. Mais de 20 pessoas estiveram presentes neste lançamento.
A seguir, no Café de Alejandría, realizou-se o I Campeonato do (jogo interativo) Planeta Nh em Lugo. Com cinco equipas - Tugas, Porreiros, Fixes, Paralamas e Legais - concorreram no concurso, cabendo finalmente aos Porreiros, do IES Olhos Grandes de Lugo, o primeiro prémio.
Do departamento de português de Lugo agradecemos a presença de todos os que vieram e esperamos que haja novas e mais renhidas edições do campeonato.

BAÚ DA FICÇÃO

2009-11-10T10:42:00.001Z

Já conhecemos o nosso novo colega e acompanhante das aulas de português da EOI de Lugo: 'Para aprendermos a sonhar em português!'
Agora vamos começar a partilhar as nossas leituras! Comenta, fala e apresenta as tuas opiniões e valorizações sobre aqueles contos que já leste!

Portuluguês

Décima ilha dos Açores - ILHA DAS FLORES

Desemprego, Códex Calixtino e Açores (I).

Ex-maravilhas da Galiza

Presunto - A décima ilha dos Açores

Tartaruga - A décima ilha dos Açores

A DIFÍCIL HISTÓRIA DA EMIGRAÇÃO

A vida da mezinheira

O Pão-por-Deus chegou à EOI de Lugo

Pão-por-Deus pedem os santinhos para dar aos seus vizinhos e também uns bolinhos para todos os meninos

Como manda a tradição

Esta sala cheira a rosa

Pois já que nem patacão deu

17 de novembro - 20h00: Fernando Vasquez Corredoira apresenta "101 Falares com Jeito" na EOI de Lugo (sala de atos).

CENA DO MANDARIM - ANTÓNIO (BÁSICO INTEGRADO)

Com quem quer engatar a aparelhagem?

Então, na sexta-feira vou dizer-lhe para jantar no “Botafumeiro” às nove da noite, e depois vamos ao cinema.

SOLUCÃO: O aparelhagem engata com tomada

A caixa de bolachas fala

Isabel, a rainha santa, na Piringalha

A Padeira de Aljubarrota em Recatelo

Perfil de facebook do rei D.Dinis, o Lavrador

Uma coisa feita de ramalhos e palha

O NAMORICO DO PERCEVEJO: nesta atividade os objetos da sala de aula apresentam-se e procuram casal. O alcoviteiro é sempre um esquilo.

O NAMORICO DO PERCEVEJO: nesta atividade os objetos da sala de aula apresentam-se e procuram casal. O alcoviteiro é sempre um esquilo.

OS DESENHOS E OS CORPOS DANÇANTES

BELÉM DO PARÁ

Trancoso

MANAUS (Macrorrelato)

André Gago na EOI de Lugo, dia 4 de maio, 20h00

MICROCONTOS

O Velho da Pena Patela, um conto de Adela Figueroa Panisse

TUGA-LUGO-LENDO

PesCando RISOtaS TugaLugueSaS

MANUEL JORGE MARMELO, NA EOI DE LUGO

Luís Aguiar, heterónimo luguês de Fernando Pessoa, envia carta ao poeta

SAMBALANÇANDOLUGOBRASILEIRANDO

MAIN STREET, um texto sobre a Irlanda, em português e em inglês

O CANEIRO (DE PESCAR ERROS)

Gustavo Candal, heterónimo luguês de Fernando Pessoa

QUADRAS DE PÃO-POR-DEUS DE FABRICO PRÓPRIO. AQUI TEMOS ALUNOS, OU ENTÃO TEMOS POETAS, OU TEMOS O QUÊ? ESMOLANTES, PÁ??

A minha lembrança do Sr Fernando Pessoa

João Alves, um luguês que se parecia com o conhecido homem da fotografia

NO DOMÍNIO DOS TEMPOS

O HOMEM DO LAÇO

CLUBE DE LEITURA TUGA-LUGO-LENDO

RIDISMO

LEITURA DE DIÁRIO DE UM FESCENINO, DE RUBÉM FONSECA (Livro disponível na biblioteca da EOI)

CÓCEGAS NA LÍNGUA

LEITURA DE UMA ABELHA NA CHUVA (CARLOS DE OLIVEIRA)

A MINHA LEITURA DE OS CUS DE JUDAS (ANTÓNIO LOBO ANTUNES)

O monte Larouco, deus protetor das terras de Barroso

"CONTOS DE BARROSO", JÁ DISPONÍVEIS NA ESCOLA

AGOSTINHO DA SILVA, UM HOMEM QUE MARCOU O SÉCULO XX

O espaço no filme A Outra Margem

LEMBRANÇAS DE UMA APRESENTAÇÃO BEM COZINHADA

COMENTÁRIO DA FILME A OUTRA MARGEM

ENTRE LÍNGUAS

LEITURAS - "QUEM ME DERA SER ONDA", Manuel Rui

RETALHOS PARA A LEMBRANÇA DO JESUSALÉM

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - CAMINHOS?...

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - A PALAVRA E O AMOR

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - ERÓTICO-AMOROSOS

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - METAPOESIA

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - INTIMISTAS

CENTÕES (com versos de Rosa Alice Branco) - AMOR

CENTÃO A MODO DE EXEMPLO

HAICAIS - INTERMÉDIO 1 (tema livre)

HAICAIS - INTERMÉDIO 2 (tema culinário)

HAICAIS - BÁSICO 1 (tema livre)

DIÁRIO DE BORDO 1

Concerto Uxu Kalhus - Clavicêmbalo 20 novembro 2009

CARTÃO DE IDENTIDADE DOS MOÇAMBICANOS, por MIA COUTO

Lançamento do livro do Ñ para o NH e Concurso Planeta NH

BAÚ DA FICÇÃO

Pão-por-Deus pedem os santinhos

para dar aos seus vizinhos

e também uns bolinhos

para todos os meninos